Ман кӯшиш мекунам оқилона бошам, ки дар бораи он чӣ ҳис мекунам шахсӣ 5. Ин душвор хоҳад буд, аммо бо ман тоқат кунед. Агар он аз ҳад зиёд гул кунад ё дар эҳтироми зиёд зиндагӣ кунад, ман пеш аз вақт бахшиш мепурсам.

Бозӣ аз он оғоз мешавад, ки қаҳрамони шумо дар ниқоб пӯшидааст ва дар як казинои сюрреалистӣ ба назар мерасад, ки ба қаллобӣ монанд аст. Пас аз он ки мақомот дар бораи макони шумо огоҳ карда шаванд ва пас аз таъқиби кӯтоҳ, ӯ дастгир карда мешавад ва дар як утоқи ҳамгироӣ ҷойгир карда мешавад, ки дар он ҷо аз ҷониби Сай Нииҷима дар бораи он, ки ӯ ва ҳамроҳонаш чӣ гуна ба куҷо расиданд, пурсида мешавад. Аз ин ҷо ҳикоя бармегардад, то холҳои холии он чизеро, ки то он вақт рӯй дод, пур кунад. Ман ин сохтори ҳикояро хеле дӯст медорам, он шуморо бармегардад ва бармеангезад, то самтҳои гуногуни рушди хислати шумо ва гардишҳоеро, ки шуморо ба он ҷое, ки ҳастед, нишон диҳед.

шахсӣ 5 дар як мактаби миёна ва бо як гурӯҳи нави донишҷӯён сурат мегирад. Шумо як донишҷӯи бардурӯғро бозӣ мекунед, ки ба Академияи Шуҷин таҳти озмоиш фиристода шудааст. Вақте ки шумо ба он мерасед, шуморо дар як хонаи нимсола таҳти парастории Соҷиро Сакура ҷойгир мекунанд, ки дар он ҷо шумо дар болохонаи як қаҳвахона зиндагӣ мекунед, ки ба соҳиби кӯмак қарз медиҳад ва оҳиста-оҳиста эътимодро эҷод мекунед.

Вақте ки шумо ба мактаби нави худ меоед, шумо мефаҳмед, ки шумо каме бегона ҳастед. Муаллимон намехоҳанд, ки шумо дар мактаб бошед ва ба шумо бодиққат нигоҳ кунанд, донишҷӯёни дигар низ ҳамонанди эҳтиёткоранд ва ҳар кори аз дасташон меомадаро мекунанд, то аз шумо дурӣ ҷӯянд.

Дере нагузашта як барномаи пурасрор дар телефони шумо пайдо мешавад. Қаҳрамони шумо онро нест мекунад, аммо он боз бармегардад. Дар ниҳоят, ин боиси он мегардад, ки ӯро ба олами дигар ва аввалин "Қасри" шумо интиқол диҳед. Қаср як тасвири визуалии шахси калонсол аст, ки хоҳишҳои таҳрифшуда дорад. Масалан, аввалин қасре, ки шумо бо он тамос мегиред, ба мураббии мактаби шумо тааллуқ дорад. Азбаски мураббӣ ин қадар девона аст ва фикр мекунад, ки дар ҷаҳони воқеӣ аз ҳама чиз болотар аст, қасри ӯ ба қалъаи асримиёнагӣ монанд аст, ки дар он ҷо подшоҳ аст. Вақте ки шумо мефаҳмед, ки мураббӣ ба шогирдонаш аз ҷиҳати ҷисмонӣ зӯроварӣ мекунад ва ҳатто то таҷовузи ҷинсӣ бо баъзе духтарон рафтааст, шумо ва якчанд донишҷӯёни дигар, ки метавонанд ба қаламрави дигар сафар кунанд, тасмим гирифтанд, ки дар ин бора коре кунанд.

Дар яке аз боздидҳои худ ба қаср шумо гурбаеро бо номи Моргана мебинед, ки зиндонӣ шудааст. Моргана ҳамчун мушовир барои шумо ва гурӯҳи шумо амал мекунад. Ӯ ба шумо нозукиҳои истифодаи шахсияти шумо ва қудратҳои махсуси онро медиҳад. Муҳимтар аз ҳама, ӯ ба шумо мегӯяд, ки чӣ тавр аз қасри пур аз хоҳишҳои таҳрифшуда «дилҳоро дуздед». Ин дар бар мегирад, ки роҳ ба ганҷи марказӣ ва дуздии он. Агар ин дуруст анҷом дода шавад, ин боиси тағйири дил ва дар баъзе мавридҳо ба ҷиноятҳои худ иқрор шудан мегардад.

Вақте ки онҳо мефаҳманд, ки онҳо қобилияти беҳтар кардани ҷаҳонро доранд, онҳо гурӯҳеро бо номи "Дӯздони сояафкан" ташкил медиҳанд ва ба ҷустуҷӯи одамоне, ки ба дигарон зарар мерасонанд, оғоз мекунанд.

Вақте ки шумо дар қасрҳо зиндон намешавед, бозӣ дар як даври шабонарӯзӣ ҷойгир карда мешавад, ки дар он шумо бояд давомоти мактабро мувозинат кунед, ҳаёти иҷтимоиро идора кунед ва қисмҳои фаъолро дар атрофи шаҳр гиред. Ҳар як фаъолияте, ки шумо дар он иштирок мекунед, сифатҳои муайянро баланд мекунад. Масалан, рафтан ба ошхонае, ки пур аз одам аст, ҳам дониш ва ҳам ҷасоратро баланд мекунад, тамошои филми даҳшатовар бошад, шуҷоатро баланд мекунад.

Тадқиқоти қасри шумо ҷанбаи мутамаркази зиндони бозӣ мебошад. Дар ин ҷо шумо бо махлуқҳои сояафкан камин мегиред ва бо онҳо мубориза мебаред, ки як қатор шахсиятҳое доранд, ки интизори мубориза бо шумо ҳастанд. Бодиққат омӯхтани қасрҳо боиси ҷангҳои бештар ва ғаниматҳои бештар мегардад. Барои як дуздони зиндон дар он ҷо ин гӯшти воқеии бозӣ аст. Дар ин ҷо шумо метавонед то дилатон майда кунед ва XP-и шумо қаноатманд бошад. Агар шумо душманро тобеъ карда тавонед, шумо метавонед як варианти муколама ворид кунед, ки ба бача имкон медиҳад, ки бо шумо савдо кунад ё бимирад. Муомила метавон кард, ки ба шумо ғанимат, ашё медиҳад ё дар баъзе ҳолатҳо махлуқро бовар мекунонад, ки ба шумо ҳамчун яке аз шахсиятҳои шумо ҳамроҳ шавад.

Ҳар як диле, ки шумо мехоҳед дуздед, бо як шарики нав меояд, ки ба дастаи шумо илова карда мешавад. Ҳар як шарики даста бо қобилият ва ҷиҳатҳои хоси шахсии худ меояд. Азбаски ҳизби шумо бо чаҳор аъзо маҳдуд аст, шумо бояд бодиққат қарор диҳед, ки кадом аъзоёнро бо худ ба ҷанг мебаред. Сарфи назар аз он, ки шумо баъзе аъзоёнро дар сафарҳои муайян қафо мемонед, ман хурсанд шудам, ки онҳо бо вуҷуди муборизаи фаъолона мубориза намебаранд, онҳо то ҳол дар сатҳи баланд мешаванд ва қавитар мешаванд.

Дар унвонҳои аввали Persona, барои кушодани шахсияти шумо, хислати шумо таппонча мебарорад ва ба сари худ тир мепарронад. Дигар ин тавр нест. Дар ин ҷо шумо ниқобро аз ҷисми худ меканед, то персонажро дар зери он кушоед. Ман тарзи кӯҳнаро пазмон шудам, аммо фикр мекунам, ки тағирот пас аз се унвон, ки ҳама як кор мекунанд, хуб аст.

Калиди он аст, ки рӯзи худро идора кунед, то ба қадри имкон бештар фаъол созед. Агар шумо дар роҳ ба мактаб китоб хонда тавонед, дуруст дар синф ҷавоб гиред, каме вақт ҳамчун хуки нашъамандӣ барои табиби канора гузаронед ва то ҳол вақт дошта бошед, ки пеш аз хоб растании худро об диҳед, шумо кори хубе кардаед. Миқдори вақте, ки шумо бо ҳамсолони худ мегузаронед, инчунин робитаҳоро мустаҳкам мекунад, ки ҳангоми ҷанг шумо кӯмак мекунанд.

Вақте ки шумо дар тӯли бозӣ пешравӣ мекунед, қасрҳое, ки шумо ташриф меоред, ҳадафҳои баландтар мешаванд ва саҳмҳоро тадриҷан зиёд мекунанд. Ҳамаи ин ҳангоми кӯшиши нигоҳ доштани обрӯи паст дар ҷаҳони воқеӣ ва кӯшиши боқӣ мондани узви самараноки ҷомеа.

Мубориза аз навъҳои навбатӣ иборат аст ва ба шумо имкон медиҳад, ки дар байни ҷанг, силоҳи оташфишон ва ҳамлаҳои шахсӣ иваз кунед. Ҳамкасбони шумо танҳо бо истифода аз як шахсият маҳдуданд, ки дар он шумо метавонед шахсиятҳои гуногунро ҷамъоварӣ кунед ва онҳоро дар ҳар сурат, ки шумо дар мубориза мувофиқ меҳисобед, истифода баред. Ҳар як шахс метавонад сатҳи баланд шавад ва қобилиятҳои гуногун пайдо кунад. Шумо инчунин метавонед ба ҳуҷраи кабуд боздид кунед, ки дар он Игор ба шумо дар муттаҳид кардани шахсиятҳои гуногун барои эҷоди шахсиятҳои қавитар кӯмак мекунад.

Тарҳрезии санъати бозӣ ҳамвор ва сард аст. Палитраи рангҳо бонбони дурахшон бо самти анимеи дурахшон мебошанд. Саундтрек ба ҳамон андоза аҷиб аст, ки рифҳои попи ҷопонӣ ва сурудҳои мубориза бо якчанд интермедияҳои зебои драмавӣ шикасташударо пешкаш мекунад.

Ман аз аввал як мухлиси Персона будам ва ҳамаашон дар назди ман ҷои махсус доранд, аммо бо шахсӣ 5, серия аз хар чихат аз худ бартарй дорад. На танҳо бо он ки беҳтарин унвони Persona то ҳол будан, балки беҳтарин JRPG буданам, ки ман то ҳол бозӣ кардам. Мавзӯъ баъзан ба таври ҷиддӣ ташвишовар ва воқеӣ аст. Он бо масъалаҳои бузург ба монанди таҷовузи ҷинсӣ, таъқиб, таҷовуз ва як қатор чизҳои дигар сарукор дорад. Ҳамин тариқ, ҳикоя дар ҷаҳони хеле воқеӣ ва печидаи мо асос ёфтааст. Механикаи ҳикояи марказӣ бо як фишанги ретро мувофиқ карда шудааст аввалӣ, ки дар он ҷо ба ҷои ҷойгир кардани идея, The Phantom Thieves як идеяро мегиранд. Сарфи назар аз баъзе чизҳое, ки ҳангоми тарҷума аз японӣ ба англисӣ гум мешаванд, амали муколама баҳои баланд аст ва ҳикоя ҳам дар ҷанбаҳои саёҳатӣ ва чӣ бояд корҳои рӯзмарраи рӯзмарра бошад.

Persona таҷрибаи зиёда аз 100 соат аст, ки сарфи назар аз чанд давраҳои такрорӣ метавонад ҳаяҷоновар боқӣ монад. Агар бозӣ метавонад маро дар бораи қафасҳо, ҳаммомҳо ва хӯрдани бургерҳо ғамхорӣ кунад, он ба дараҷае муваффақ шудааст, ки ман фикр намекунам, ки ман онро комилан баён карда метавонам, пас гуфтам, ки ин як унвони махсус аст, ки эҳтимоли зиёд нахоҳад буд. то сарлавҳаи навбатӣ дар силсилаи Persona метавонад такрор ё бартарӣ дошта бошад.