Наташа Кермани ситораи афзоянда дар жанри кино мебошад. Аввалин филми бадеии ӯ, Духтари тақлидӣ, аз ҷониби мунаққидон барои мавзӯъҳои дутарафа ва иҷрои дуҷониба аз ҷониби Лорен Эшли Картер ситоиш карда шуд (Артик, Азизам). Бо хушбахт (ки шумо метавонед баррасии ман дар бораи ин ҷо бихонед), Кермани диққати худро идома медиҳад. 

Пас аз баргузории премераи он дар ҷашнвораи навини рақамии Фантазия, ман бо Кермани нишастам, то сӯҳбат кунем хушбахт, задухурдҳои парешон, он саҳнаи шадиди гараж ва тарроҳии қабати филм. 

---

Келли МакНили: Ҳамин тавр, бо хушбахт, чӣ гуна шумо дар лоиҳа иштирок кардед? Шумо чӣ гуна ба киштӣ омадед?

Наташа Кермани: Бале, пас ман воқеан медонистам Бре [Грант] иҷтимоӣ барои каме пеш аз ба даст овардани сенария. Пас, ман аллакай кӣ будани ӯро медонистам. Ва сценарияро ба ман яке аз продюсерҳо овард, ки асосан шабеҳи он аст, шумо медонед, ман медонам, ки шумо медонед, Бреа, ман намедонам, ки шумо ягон асари ӯро хондаед ва ман ин тавр накардаам он дарвоқеъ аз кунҷковӣ. Ман лоиҳаи навбатии худро меҷустам. Ман навакак баромади аввалин хусусияти худро печонида будам. Ва ман онро хондам ва ман воқеан ба он посух додам, ки овози ӯ дар он скрипт то чӣ андоза равшан буд. Ин чунин нуқтаи назари мушаххас ва хеле шадид дар бораи он буд, ки воқеан мавзӯи хеле васеъ аст. Ва як идеяи хеле калон. Пас, ман воқеан ба он кашида шудам. Ва он гоҳ ман асосан ба як нуқтаи филм расидам, ки вай доираи ҳикояро васеъ мекунад. Ҳамин тавр, шумо дар ин дурнамои хеле ҷудогона, ин ҳикояи миқёси хеле хурд қарор доштед ва пас вай онро дар пардаи сеюм ба тарзе васеъ паҳн кард, ки барои ман воқеан ҳаяҷоновар буд. Ҳамин тавр, ман воқеан скриптро гузоштам, ба ӯ паёми электронӣ фиристодам ва ба ман монанд будам, эй, ман намедонам, ки шумо бо кӣ сӯҳбат мекунед. Аммо мехоҳам, ки ман инро мехоҳам. [механдад] Онро ба каси дигар нафиристед. 

Пас, хушбахтона, вай ба поён расид ва мо онро хеле зуд аз он хониши аввалини аввал якҷоя кардем. Ҳа, ман ростқавлона танҳо сенарияро хондам ва ба ман хеле писанд омад. Ва ман дар ҳақиқат Бреаро ҳамчун май дидам, ки ин ҳам хеле хуб буд, то бидонам, ки шумо барои лоиҳае меоед, ки бастабандишуда калимаи дуруст нест - аммо ин шахс ҳаст, дар маркази он актриса ҳаст пас ман метавонистам хуб бигӯям, акнун мо метавонем бо ӯ ҳамчун маркази марказии филм обод кунем. Пас, ин чӣ гуна ба вуҷуд омад. 

Ҳоло бо хислати мард, ман тарҳеро, ки барои ӯ доред, дӯст медорам, ки ин як навъ зидди стереотип аст. Барои он ки дар ҳақиқат дахшатнок бошад, набояд ӯ дахшатнок бошад. Манзури маро медонед? Вай ба Стерфейс монанд нест, Ҷейсон Ворҳис нест, аммо бо вуҷуди ин даҳшатовар аст. Чӣ гуна шумо он тарҳро дар он консепсия таҳия кардед? Ва ман мехоҳам, ки чӣ гуна он барои ҳар як зан низ каме фарқ мекунад.  

Бале, ин воқеан генезиси он аст. Дар сенарияи аслӣ, ӯ бештар Майкл Майерс аст. Дар аввал мо бо бачаҳои калони ММА, медонед, дӯстони калон, бачаҳои мушакии калон сӯҳбат мекардем. Он хеле аз сӯҳбат бо тамоми даста таваллуд шудааст. Ҳамин тавр ҳама якҷоя нишаста мегӯянд: лаҳзае сабр кунед. Brea хеле хурд аст, вай хурд аст, шумо медонед, вай 5'2 ”ё чизе монанд аст. Ва мо бояд бовар кунем, ки вай метавонист бо ин бача шаб пас аз шаб ба шаб мубориза барад. Ва аз ин рӯ, ин як навъ зарбаи аввалине буд, ки мо доштем. Ва, шумо медонед, ки аз он сӯҳбат бештар сӯҳбатҳо дар бораи хуб пайдо шуданд, агар мо аз стереотипи Майкл Майерс гузашта равем, ин чӣ чизро боз мекунад, мо аз он чӣ гуна сӯҳбатҳои нав карда метавонем. 

Бо шкаф ва истеҳсолкунандагон, ман воқеан сӯҳбатҳои шавқовар мекардам. Мо воқеан ба Mads Mikkelsen ишора мекунем Ҳанбал, як навъ ба монанди мӯи пушти лағжанда. Ва мо дар бораи он сӯҳбатро оғоз кардем ва ниқоб чизест, ки ба ниқоби хоккей монанд нест, аммо чизе, ки аз дур қариб одам менамояд, тақрибан ба рӯйи касе монанд аст, аммо баъд он нурро ба таври муайян мегирад ва ё чизе ҳаст як навъ таҳрифшуда. 

Ман ба кашидани як қатор расмҳо ва муҷассамаҳои аҷибе шурӯъ кардам, ки бо тағирёбии хеле ночизи бадан ва рӯйи инсон бозӣ мекарданд. Ҳамин тавр, ин як навъ ҳама маводест, ки мо ба Ҷефф Фарли овардем, ки ман бо нахустин филми худ бо ӯ кор карда будам, ки рассоми аҷиби протезӣ, рассоми эффектҳои махсус аст ва ӯ ниқоби моро бо вақти хеле маҳдуд ва захираҳои хеле маҳдуд сохтааст. Мо инро дӯст медоштем. Мо он чиро, ки ӯ овард, дӯст медоштем ва якчанд тасҳеҳи ночизе доштем, аммо асосан далели он, ки ӯ ба мо овард, мо мисли бузург будем, мо инро дӯст медорем.

Ҳоло, саҳнаҳои мубориза воқеан якранганд. Онҳо услубӣ нашудаанд. Оё шумо барои ин як хореографи занонаи мубориза бо ҷанг доштед?

Мо кардем. Ва ин яке аз чизҳои муҳимтарин буд, ман намехостам занонро барои ягон шӯъба ба кор қабул кунам, ба истиснои ҳамоҳангсози мубориза - ҳамоҳангсози каск - Ман махсус зан мехостам, зеро ҳис мекардам, ки мо боварӣ дорем, ки ин хеле муҳим аст ки май муборизи касбӣ нестам ва дифоъ аз худ аз ҳар навъ омӯзиш ё чизе барнаояд. Ин танҳо хореои муборизаи ғаризона аст. Ва мо хеле хушбахт шудем, мо як ҳамоҳангсози аҷиби касбӣ доштем. Вай ба монанди ҳамоҳанг мекунад Мукофот ва як хӯшаи воқеан олӣ, ашёи олиҷаноб. Пас, вай фавран самти паси дарк кардани ин маънои онро дорад, ки май муборизи касбӣ нестам. Ва аз ин рӯ, задухӯрдҳо воқеан аз он бармеоянд. Аз ин рӯ, мо аз рӯи сенария ба он монандӣ дорем. Пас, мо медонистем, ки ин гуна ҳодисаҳо дар атрофи зинапоя, ин гуна ҷой дар кат, ин гуна ҳолат дар гаражи таваққуфгоҳ сурат мегирад. Ва он гоҳ ман ва ӯ танҳо парвоз мекардем ва фаҳмидем, ки чӣ маъно дорад. 

Мо инчунин мехостем бубинем, ки вай боварии бештар пайдо мекунад. Ҳамин тавр, камони ӯ аз аввал мисли он буд, ки аз ман дур шав. Дар охир, вай асбобҳоро истифода мебарад, корд дорад, чизҳои гуногун доранд. Ҳамин тавр, ин як чизи шавқовар буд, ки мо тавонистем онро сохта тавонем. Аммо боз ҳам, бисёре аз ин қарорҳо, ки ба қарорҳои услубӣ ё ба монанди қарорҳои мушаххаси эстетикӣ монанданд, ҳама аз амалия таваллуд шудаанд. Дуруст? Ва ман фикр мекунам, ки ин шояд чизе бошад, ки шумо бо дастаи мардона намебинед, ки шояд манфиатдор бошад, ки вай ба назараш тӯҳфаи хунук ва тӯҳфаи ҷаззоб ва гарм бошад. Ва шумо медонед, ки мо навъе аз не ҳастем, ба монанди ин чӯҷа намедонад чӣ гуна ҷанг кунад. [механдад] Пас мо кӯшиш намекунем, ки ӯро хунук ё ҷолиб нишон диҳем, дуруст аст? Вай танҳо кӯшиш мекунад, ки аз ин бачаи creepy халос шавад.

Вай танҳо кӯшиш мекунад, ки зинда монад. 

Айнан. Ана тамом. Ана тамом. Ва ман инчунин занеро мехостам, ки оҳанги аслии хушунатро нисбати занон дарк кунад. Мо хеле сабук пой мезанем, зеро ин филми хандовар аст. Ин ҳаҷвӣ аст. Ва албатта, дар бораи хушунати хонаводагӣ ё чизе монанди он чизе хандаовар нест, ки мо онро ишора кунем. Мисли ин як унсури филм хеле зиёд аст. Пас, ман медонистам, ки ман дар ҳақиқат мехоҳам, ки дуруст ҳал карда шавад. Ва ин як қисми сӯҳбате буд, ки мо на танҳо бо Бреа, балки бо координатори каскадёр ва рассом-ороишгар, дар бораи он ки зарбаҳои ӯ ва танҳо таъсири он зӯроварӣ буд.

Шумо низ қариб ба монанди ташаккули хислатҳо тавассути задухурдҳояш мебинед, чунон ки шумо гуфтед, вай ба ҷамъоварии асбобҳо оғоз мекунад ва ӯ ба худ эътимод пайдо мекунад. Ман фикр мекунам, ки ин воқеан оқилона аст.

Бале, дар назар дорам, вақте ки шумо мебинед, ки вай бо хун дар рӯи худ рост истодааст ва вай табассум мекунад, шумо медонед, хуб, мо аз он ҷое ки оғоз кардем, хеле гузаштем. 

Хусусияти хеле гуногун дар охири. Метавонед дар бораи саҳнаи гараж ва ҷараёни наворбардории он каме сӯҳбат кунед? Ва боз, бо хореографияи картинӣ, ба назар чунин мерасад, ки тирпарронӣ хеле мураккаб аст - ва ман равшаниро дӯст медорам.

Бале, ташаккур. Ҳамин тавр, ман бо як кинематографияи бебаҳо бо номи Ҷулия Свейн кор мекардам. Ва ин воқеан лаҳзаи дурахшидани ӯ буд. Боз ҳам, саҳнаи гаражи паркинг он аст, ки ман сценарияро гузошта, қарор додам, ки филмро иҷро карданӣ ҳастам, ман медонистам, ки мо бояд захираҳои худро дар куҷо гузорем, то ин саҳна муваффақ гардад. Азбаски ман фикр мекунам, ки агар ин пайдарпаӣ кор накард, дар филм ҳеҷ маъное нест. Дуруст? Мисли ин, муҳим нест, ки мо тавони ба ин тавсеа дар миқёс ва миқёси ҷаҳон ноил шуданро надорем, пас ман намедонам чӣ кор карда истодаам. Шумо медонед, ки чаро мо ин филмро таҳия кардем? 

Ҳамин тавр, аз рӯзи аввал, ман фикр мекунам аз вохӯриҳои аввалине, ки бо продюсерҳо доштам, ман дар аввал се рӯзро барои ин пайдарпайӣ мепурсидам, мо бо ду тамом шудем ва маҷбур шудем барои он мубориза барем, медонед, чунин буд, не, ба мо вақт лозим аст, ба мо захираҳо лозиманд. Ва аз афташ, ҳамеша созиши беист ба амал меояд, аммо мо кӯшиш кардем, ки беайбии сохтории ин пайдарпаиро нигоҳ дорем, зеро ин хеле муҳим буд. Пас равшанӣ хеле муҳим аст. Бисёре аз онҳо амалӣ мебошанд. Ҳамин тавр, мо воқеан ҳамаи чароғҳои дар шумо дидашударо иваз кардем, вақте ки шумо ба қаторҳои гуногуни гараж нигаристед. Ҷули ва дастаи ӯ воқеан онҳоро иваз карданд, то мо каме бештар аз он намуди ба даст овардашударо, ки махсус бо ранги дақиқ меҷустем, ба даст орем. Мо хостем, ки муқоисаи ранг. Пас, сурх мардонро нишон медиҳад. Ва кабуд бештар аломатҳои занона буданд. Ва аз ин рӯ, муқоисаи ранг хеле муҳим буд. 

Мо мехостем ҳисси миқёс дошта бошем, то тамоми гаражи таваққуфгоҳро бубинем. Аксар вақт бо индияҳо, шумо медонед, ки шумо фақат он чизеро мебинед, ки ҳоло дар чаҳорчӯба мебинем. Дуруст? Wides гарон аст. [механдад] Барои ҳамин мо хостем, ки каме васеъ гирем. Бо камони калон дар атрофи он, мо воқеан одамони каскадёр ва изофаҳои иловагиро аз сари нав истифода мебарем. Ҳамин тавр, баъзе буришҳое буданд, ки барои ба даст овардан ба он гузошта шуданд. Ҳамин тавр, боз ҳам бо манбаи маҳдуди мо буд, ки чӣ гуна метавонем одамонро ду баробар зиёд кунем, онҳоро дар либосҳои мухталиф бла, бла, бла гузорем ва бубинем, ки оё мо инро медонем, онро каме бештар аз он ҳис мекунад. 

Ва ман фикр мекунам, ки ин кор мекунад, зеро агар одамон ба филм таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд, онҳо оқибатҳои суханони ин пайдарпаиро мефаҳманд. Ҳамин тавр, мо онҳоро танҳо ба таври визуалӣ ба он ҷо мерасонем ва пас дар мусиқӣ кӯмак мерасонем. Мо ба кинематография кӯмак мерасонем, як колористи бебаҳо доштем, ки аз рӯи фотохимия кор мекунад, ки воқеан ба мо барои ба сатҳи оянда баргардонидани он кумак кард, мо ин наворро дар ҳақиқат то он дараҷае, ки бо сурхҳо ва блюзҳо мерасид, тела додем. Ҳамин тавр, гарчанде ки дар он пайдарпаии воқеии сафед вуҷуд надорад, ҳамааш кабуд ё сурх мебошанд. Ҳамин тавр, ба ин монанд воқеан ин муқоисаи шадид аст.

Ва пас, ҳамин тавр, шумо медонед, ки барои афзун кардани визуалӣ мо мусиқӣ ва ороиши садо дорем ва ороиши садо хеле бой аст. Ин бойтарин нуқтаи филм аст. Дар он ҷо бисёр эффектҳои садои қабати мавҷуданд. Баъзе ғурришҳо ва заминҷунбиҳо ҳастанд ва мо воқеан атмосфераро пур мекунем. Ва аз ҷиҳати мусиқӣ, ин бори аввал аст, ки шумо мавзӯи майро мешунавед ва мотифи мусиқии май бо мавзӯи мусиқии мард пурра омезиш ёфт. Ва ин бори аввал аст, ки мавзӯи мардро пурратар ва оҳангноктар мешунавед. Ҳамин тавр, мо ин гуна хурӯсҳои хурдеро шунида будем - шумо бори аввал ба ёд меоред, ки ин ба монанди ин чӯбдаст аст - ин ҳамон асбоб аст. Ва он дар асл бисёр ҳамон намунаҳои садо. Аммо ин нукта дар филм аввалин вақти пурраи он аст, ки шумо омезиши пурраи оҳангии он нақшҳоро доред ва шумо эҳсос мекунед, ки он дар ин нуқта густариш меёбад. Ва он гоҳ он то шинохтани филм ба поён бармегардад.

Ва он чунин як тарҳи визуалии хунук низ мебошад. Ранг бо истифода аз ин сафедҳо ва блюзҳои сард ва ҳама чиз ин ҳисси бардурӯғи амниятро ба вуҷуд меорад. Ин хеле ором аст. Ин хеле ором аст, аммо тирезаҳои азим якранганд. 

Магар ин девона нест? Дар он хона оилае зиндагӣ мекунад. [механдад] Ин макони воқеӣ аст. 

Оҳ, ман тасаввур карда наметавонистам, ки ин тирезаҳоро тоза кунам, ин як даҳшат хоҳад буд! Пас ҳангоми ба навор гирифтани филм чӣ гуна таъсир ва илҳоми шумо буд?

Ва мо дар истинодҳо он қадар вазнин набуданд. Ман фикр мекунам, ки мо воқеан намуди зоҳириро аз эҳтиёҷоти лоиҳа сохтаем. Ҳамин тариқ, ман ва кинематографист Ҷулия дар бораи рост аз боло сӯҳбатҳои зиёд доштем. Мо мехостем, ки намуди кинематографӣ дошта бошем, дуруст аст, мо кӯшиш намекунем, ки онро ба ҳар ҳол ҳисси ҳуҷҷатӣ диҳем. [механдад] Мо фавран эътироф мекунем, ки ин як навъ Минтақаи Шомгоҳ аст, хеле филм аст. Ин таҷрибаест, ки шумо ба он ҳаракат мекунед. Хулоса, ин гиперреал нест, бинобар ин барои мо муҳим буд. Мо озмоиши линзаро барои интихоби линзаҳое, ки ба мо писанд омад, ба ҳамин монанд ба он ғизо додем. Пас, мо маҷмӯаро интихоб кардем, мо интихоби анаморфиро интихоб кардем. Ҳамин тавр, ин як навъ ба он монанд аст. Ва баъд аз он, мо линзаҳоеро пайдо кардем, ки комил нестанд. Ҳамин тавр, онҳо то андозае муосиранд, аммо онҳо бисёр чизҳои хурд доранд. 

Ҳамин тавр, шумо тамоми филмро мебинед, алангаҳои оташро мебинед ва чизҳое ҳастанд, ки нодурустанд. Ва ба ин монанд, бо тарроҳии истеҳсолот, ин ҳама чизест, ки дар ҳаёти май унсурҳои дунявӣ мегиранд ва сипас онҳоро таҳриф мекунанд, мепечонанд. Шумо медонед, ки дар хона растаниҳо ҳастанд, ки то охири филм ҷанбаҳои хонаро пурра аз худ кардаанд, расмҳое мавҷуданд, ки фурӯзон мешаванд. Ҳамин тариқ, ҳамаи унсурҳо камтар буданд, ки ба филмҳои мушаххас ишора мекарданд, ба қадри он чизе, ки мо мехоҳем дар айни замон баён кунем. 

Ман гуфта метавонам, ки ман фикр мекунам, ки филм воқеан бисёр чизҳоро дорад Тарс. Русия таъсири зиёд дорад Тарс, ки ҷолиб аст. Мо махсус ин корро накардем, аммо дар таҳрир лаҳзаҳое буданд, ки ман мисли онҳо будам, ин воқеан ба ман хотиррасон мекунад, ки Тарс. Аз ин рӯ, ман фикр мекунам, ки дар зершуурӣ, ман фикр мекунам, ки он ҷо буд. Ва он дар навиштаи Бре низ, табиати ҳаҷвии он аст. Ва воқеан барои Бреа, ин як истиноди воқеӣ буд, вай воқеан ба ман як хислати Ингмар Бергманро ба ёд овард. Ман мехостам, ки вай дошта бошад, шумо мисли як намуди Лив Ульманро медонед, ба монанди ин мӯйҳои зарди сарди сармо ва ӯро ба ин блюзҳои хунук андохтан ва ӯ ҳамеша дар тамоми роҳ тугмаҳо дошт ва аз ин рӯ мо бисёр он мавҷи нави Фаронсаро доштем ороишӣ, ки ин хеле истинод буд, ки мо овардем. Аммо ин бештар барои ороиши ӯ ва бофтаҳо ва ранги мӯи ӯ буд. 

Ҳамин тавр, табрикот, ман шунидам, ки Шуддер шуморо дастгир кардааст, ки афсонавӣ аст. Ва ман медонам, ки шумо қаблан жанрро иҷро кардаед Духтари тақлидӣ, оё шумо ният доред, ки минбаъд низ дар жанр кор кунед? 

Албатта. Ман мухлиси жанр ҳастам. Пас ин навъи филмҳоест, ки ман тамошо кардани онҳоро дӯст медорам. Ва ман фикр мекунам он ростқавлона танҳо аз ҳама шавқовар аст. Гуфтан худхоҳист, аммо ба ин монанд, кӣ мехоҳад дар болои чизе кор кунад, ки воқеиятро ҳис кунад? Ман як мухлиси ашаддии бадеии илмӣ ҳастам. Ман ба воя расидам, ки шумо медонед, Star даҳшатангез ва Минтақаи Twilight ва Battlestar Galactica, ҳамаи ин чизҳои воқеан шавқовар. Пас, ман ҳама чизеро дӯст медорам, ки хаёлотро ба вуҷуд меорад ва дар ҳақиқат як равзанаи сӯҳбати васеътар аст. Ва ман фикр мекунам, ки жанр барои он қобилият дорад. Барои он ки одамон бо онҳо сӯҳбат кунанд, боз ҳам тасаввуроти шунавандагонро ба вуҷуд меоранд. Ва умедворем, ки онҳо аз он ҷо мераванд хушбахт мехоҳед дар ин бора ҳарф занед. Шумо медонед, ки ин чӣ маъно дошт? Шумо дар бораи қарори вай чӣ фикр доред? Шумо бо ӯ розӣ ҳастед? Шумо розӣ нестед?

Ва ман танҳо мехоҳам бигӯям, ки шумо медонед, вақте ки мо филмро оғоз кардем, ман фикр мекардам, ки Шуддер барои мо хонаи олие хоҳад буд. Ва ман фикр мекунам, ки пас аз наворбардории тобистони соли гузашта Шуддер воқеан бо куратсия ва таваккал кардани худ корҳои ҷолиберо анҷом медиҳад. Ва ман аслан дар бораи ҳама чиз фикр мекунам, ки онҳо барои ин филм хонаи боз ҳам беҳтаре гаштанд, шумо медонед, ки онҳо дар филми аҷибе, ки сароғози гуфтугӯ хоҳад буд, фурсат мегиранд, аз ин рӯ ман хеле шодам . 

Оё шумо як зергурӯҳи дӯстдоштаи даҳшат ва фантастика ё филми дӯстдошта доред?

Ман даҳшати баданро дӯст медорам. Ман медонам, ки бисёр одамон намедонанд. Ман фикр мекунам, ки бисёр занон воқеан даҳшати баданро дӯст медоранд, ки ҷолиб аст. Ва ҳатто заноне, ки мегӯянд, ки онҳоро дӯст намедоранд, вақте ки шумо бо онҳо дар ин бора сӯҳбат мекунед, ба шумо монанд аст, оҳ, воқеан дӯст медоред, ба шумо танҳо Горий Слешер маъқул нест. Ва ман фикр мекунам, ки ин дар бадани мо зиндагӣ кардан каме нишонаи даҳшат аст. Ҳамин тавр, шумо медонед, ки ман фикр мекунам муносибати мо бо хун, муносибати мо бо ҷисмҳои тағирёбанда, идеяи метаморфоз, идеяи таҳрифот, мо ба он сахт моилем. Ва ман низ ба он хеле ҷалб шудаам. 

Ман дӯст медорам, мегӯям Парвоз, бешубҳа, Кроненберг. Дар баробари ин, ман инчунин ашёи суперберологиро дӯст медорам. Пас шумо медонед, чароғе бо , ба андешаи ман, шояд беҳтарин филми даҳшатнок бошад ва он аслан чандон графикӣ нест, дуруст аст? Пас, ман фикр мекунам, ки барои ҳама чиз ҷой ҳаст. Ман ҳама чизеро, ки жанрро мепушонад, дӯст медорам. Пас, агар шумо ягон коре карда тавонед, ки даҳшати бадан ва мавзӯи калон дорад ва он дар фазо ҷойгир аст, комилан фурӯхта мешавад. Мисли Ҳайати ҲНИТ.