Хуш омадед ба The Strain-ger Talk, ки дар он ҳар ҳафта мо қисмҳои ҷудогонаи FX-ро баррасӣ мекунем ва баррасӣ мекунем Шиддат. Мо аз нуқтаҳои асосии сюжет, нақшаи бозӣ аз ҳарду ҷониб дар ҷанги оянда, лаҳзаҳои беҳтарини амал, намудҳои нави вампирҳо ва албатта Забони Панҷи Ҳафта мегузарем! Агар шумо сӯҳбати ҳафтаи гузаштаро пазмон шудед ИН ҶОРО АНГУШТ ЗАН! Ҳоло бисёр драмаҳо дар ин ҳафта рӯй доданд, ки мо бояд онро пӯшонем, бинобар ин, бидуни саросемагӣ, бигзор дар бораи Стрейн сӯҳбат кунем!

* СПОЙТЕРХОИ АСОСЙ ДАР ПЕШ! АГАР ШУМО НАМЕХОҲЕД, КИ ЭПИСОДИ мазкур ҷудо шудааст, пас хонданро боздоред *

Шикастан:

Эпизоди ин ҳафта бо эҳтироми бузург ба филмҳои Лучадор, ки мисли филми классикии Санто бозӣ мекунад, кушода шуд. Санто против Лас Мужерес Вампиро, танҳо ин қаҳрамон номи Фариштаи нуқра аст. Ин як танаффуси олӣ ва шавқовар аз суръати муқаррарии намоиш буд. Мо ситораи филмро дар лентаи VHS дар таҳхонаи тарабхонае мебинем, ки ӯ дар он кор мекунад. Баъдтар вай бо Гус вомехӯрад, ки ӯро мешиносад. Боварӣ надорам, ки онҳо бо ин қаҳрамон ба куҷо мераванд, зеро ӯ дар ин эпизод коре намекунад. Пас боз, Шиддат бо муаррифии персонажҳо маълум аст ва то эпизоди оянда бо онҳо коре накардааст. Бубинед, ки Гус пас аз кӯшиши ноком барои рабудани Палмер дар қисмати қаблӣ чӣ гуна гум шудааст, шояд ӯ бо Ангел кор кунад. Гарчанде ки ман намедонам, ки ӯ чӣ қадар кӯмак мекунад, ки ӯ метавонад як паҳлавони пиронсол/нафақагири бо зонуи харобшуда бошад.

Гус дар давоми намоиш бисьёр чизхоро аз cap гузаронд. Вай оилаи худро аз вабо аз даст дод, бояд бо он коре мубориза барад, ки ӯ дар амалӣ кардани он кӯмак кард ва ҳоло ҳадафи худро вақте аз даст дод, вақте ки нақшаи қадимиён ҳангоми дуд фаро гирифта шудааст. Дар ин ҳафта мо мебинем, ки ӯ ҳангоми гирифтани баъзе чизҳо ба хонааш меравад, каме бештар афтодааст. Вай ба модари Стригории худ дучор мешавад, ки ҳанӯз "зинда" аст, зеро ӯ наметавонад ба созиш биёяд ва ҷасади эҳёи ӯро хотима диҳад. Пас аз муборизаи эмотсионалӣ, Устод ҷисми худро барои сӯҳбат бо ӯ истифода мебарад. Устод ӯро дар байни чизҳои дигар тарсончак ва ноком мехонад. Саҳна тамошобинонро дар ҳайрат мегузорад ва Гус дар бораи он ки дар ин ҷо иштироки ӯ дар ин ҷо буда метавонад, каме ошуфтааст, аммо ман фикр мекунам, ки Устод бо як ҳадаф ба ӯ нигоҳ мекунад. Якчанд эпизод пештар маълум шуд, ки Устод ба бадани нав ниёз дорад ва бисёриҳо дар бораи он ки ӯ ба кӣ рафтанӣ аст, фикр мекарданд. Дар ҳоле ки дигарон боварӣ доранд, ки ӯ аз паси Фет меравад, ман фикр мекунам, ки ин саҳна онро ба самти Гус нишон медиҳад. Вақт танҳо нишон медиҳад, ки Устод кӣ хоҳад буд, аммо шартҳои ман дар айни замон ба Гус мебошанд.

Дар ин ҳафта мо ниҳоят мебинем, ки "табобат"-и Эф ва Нора ба бозӣ медароянд, вақте ки онҳо Стригории сироятшударо ба кушод мебароранд. Дар аввал чунин ба назар мерасад, ки нақша ноком шуд, зеро бемор сифр ба нақбҳо барои сироят кардани шумораи зиёди аҳолии он ҷо намеравад, ба ҷои вай ба як ҷамъомади хурдтари Стригорис дар беморхонаи рӯҳӣ рафт. Пас аз як рӯзи хоб / тамоси мустақим бо дигар Стригори, Эф ва Нора бармегарданд, то бубинанд, ки оё сироят паҳн мешавад. Онҳо дар ниҳоят фаҳмиданд, ки Стригориҳои дигар бомуваффақият сироят ёфтаанд, танҳо Устод инро медонист ва онҳоро маҷбур кард, ки аз бинои ҳамсоя ҷаҳида худкушӣ кунанд.

Ин як қадами бузург ба пеш аст, зеро он на танҳо исбот мекунад, ки "табобат" -и онҳо кор мекунад, балки ба Устод таҳдид мекунад. Эҳ дарҳол дар бораи рафтан ба Вашингтон сӯҳбат мекунад, то тавассути мақомоти дахлдор "табобат" пайдо кунад, то бозёфтҳои худро истеҳсол ва силоҳ кунад. Эҳтимол ин як нуқтаи бузурги эпизоди ҳафтаҳои оянда хоҳад буд, аммо дар айни замон хуб аст, ки чизе барои ҷашн дошта бошед. Ман ҳайрон шудам, ки чӣ гуна сироят метавонад кор кунад/паҳн шавад, агар устод тамоми Стригориро бубинад. Ман шодам, ки ба ӯ нишон дод, ки ба "озмоиши саҳроӣ" вокуниш нишон дод ва ман бесаброна интизорам, ки Эф ва Нора кӯшиш мекунанд, ки сирояти худро бар зидди Устод паҳн кунанд.

Дар ин ҳафта мо инчунин мебинем, ки нақшаи зани шӯро Фералдо барои баргардонидани шаҳр ба Ред Ҳук васеъ мешавад ва Фет ӯро дар хабарҳо дастгир мекунад. Гарчанде ки Фет дар паси нақшаҳои худ қарор дорад, Нора боварӣ надорад, ки ин як идеяи хуб аст. Вай дар бораи вазъияти ҳарбӣ ва милисаҳои хусусӣ шаҳрро ишғол мекунанд, нигаронӣ мекунад. Нақшаҳои зани шӯро аллакай бо намоиш додани Стригории мурда дар канори ҷазираи Стейтон хеле душвор будаанд. Нигаронии Нора вақте ба амал меояд, ки Фет баъдтар аз ҷониби милиса мардоне, ки бандҳои бозуи варзиширо бо логотипи хатар нишон медоданд, латукӯб ва ҳабс карда мешавад.

Тавре ки ман қаблан дар гуфтугӯҳои қаблии Стрейн-гер гуфта будам, ман аз дидани зани шӯро ба мубориза ҳамроҳ шудан ба ҳаяҷон омадам. Ҳафтаи гузашта вай нишон дод, ки метавонад натиҷаҳо ба даст орад, аммо дар байни баъзе аз "асри миёна" -и худ, ба монанди таҷрибаҳои намоиши Стригори кушташуда барои муқаррар / ҷорӣ кардани комендантҳо, ба назар чунин менамояд, ки нақшаи ӯ метавонад аз ҳад зиёд шадид бошад ва метавонад ба миссия халал расонад. Гурӯҳ метавонист зудтар ба ӯ дар бораи он ки онҳо барои боздоштани эпидемия ё тарконидани метро пас аз соати комендантӣ чӣ кор карда истодаанд, муроҷиат кунанд. Дар ин лаҳза ба назар чунин менамояд, ки гурӯҳ ва зани шӯро барои хотима додан ба эпидемия муттаҳид намешаванд. Дар ҳар сурат, нақшаҳои ӯ барои наҷот додани шаҳр дар роҳи гурӯҳ монеаҳои ҷолибро илова мекунанд.

Дар ин ҳафта мо бештар аз ҷустуҷӯи Иброҳим ва Палмер барои китоби қадимӣ дар флешбэкҳо муносибат мекунем. Ин дафъа онҳо ҳарду ба як роҳиба дар Австрия мераванд, ки китоб бори охир дида шуда буд. Ҳангоми тафтиш, онҳо мефаҳманд, ки онҳо аввалин шуда нестанд. Пас аз пайдо кардани писари ивазкунанда, ки пинҳон шуда буд, Иброҳим давида, писарро аз роҳибони Стригори наҷот диҳад, дар ҳоле ки Палмер дар аробачаи маъюбӣ дар паси худ мемонад. Пас аз он Палмер бори аввал бо Эйхорст вомехӯрад ва дар ҳоле ки Иброҳим бо Стригорис меҷангад, ӯ боварӣ дорад, ки ҷустуҷӯи худро қатъ мекунад ва бо ӯ кор мекунад. Ман мехостам, ки қатрони Эйхорстро бубинам, то Палмерро бовар кунонад, ки ба ӯ ҳамроҳ шавад. Ин як нуқтаи бузурги гардиш дар флешбэкҳо аст, зеро мо мебинем, ки Иброҳим аз шикорчии бузург ба марди мағлубшуда, ки мо дар оғози мавсими аввал мебинем, инчунин Палмер ба Эйхорст ҳамроҳ мешавад. Ман инчунин танҳо мехостам қайд намоям, ки онҳо ниҳоят ороиши Иброҳими ҷавонро мехкӯб карданд, зеро ин эпизод камтар намоён аст ва олиҷаноб аст.

Ҳангоми суханронӣ дар бораи Палмер, собиқ бадан / дасти рости ӯ ба Иброҳим ва Ҳолланд ба шӯъбаи оташнишонии бародараш муроҷиат мекунанд. Онҳо аз ӯ хоҳиш мекунанд, ки қувваҳоро муттаҳид кунад, то онҳо тавонанд таҷриба ва дониши ӯро дар бораи Палмер ба манфиати худ истифода баранд. Шояд ҳатто барои кӯмак дар ёфтани китоб. Ҳарчанд ба ман маъқул аст, ки онҳо ҳоло эҳтимолан дар дарун марди собиқ доранд, намоише, ки ҳафтаи пеш муаррифии нарм мекард, каме дилгиркунанда мешавад. Онҳо дар ҳақиқат бояд диққати худро ба бозигароне, ки дар майдон ҳастанд, равона кунанд ва сипас барои ворид кардани бозигарони нав ба майдон вақти пурра сарф кунанд. Ман инчунин умедворам, ки онҳо робитаҳои оилавии ӯ ва садоқати аҷиби Палмерро дар эпизодҳои оянда васеътар мекунанд. Ҳикояи паси Фитзвилям ва падараш дар Палмер бо чунин садоқати шадид чӣ гуна буд? Ҳамеша дар он буд, ки ҷолиб ва каме хомӯш буд.

Вай эпизоди гузаштаро бениҳоят пазмон шуда буд, аммо Стригори Келли баргашт! Дуруст аст, ки вай танҳо дар охири эпизод як ё ду дақиқа пайдо мешавад, Келли то ҳол лаҳзаҳои даҳшатноки намоишро таъмин мекард. Вай ва фарзандони ӯ ба Фелер ба қафаси зарбазанӣ мераванд Эф ва Зак дар ин эпизод қаблан буданд ва нишон доданд, ки онҳо воқеан дар ёфтани онҳо пешравӣ мекунанд. Дуруст аст, ки чунин ба назар мерасад, ки онҳо барои ин кор вақти зиёд лозиманд. Боз ҳам, инҳо вампирҳои нобино ҳастанд, ки бо истифода аз ҳисси бӯй барои ёфтани Зак пайгирӣ мекунанд ва ӯ муддате аз идораи гурӯҳ берун нарафтааст. Аммо лаҳзаи Эф, ки кӯшиши пайваст шудан ва вақти муносиб бо фарзандаш дошт, шояд онҳоро дар тӯли вақти зиёд ба танг оварда бошад. На ин ки Зак ба ҳар ду роҳ ғамхорӣ кунад. Ки маро ба он меорад:

Интишори ҳафтаи Зак:

Дар тӯли чанд ҳафтаи охир ман борҳо гуфтам, ки чӣ қадар ба ман Зак дар ин мавсим маъқул нест. Ҳамин тавр, ман қарор додам, ки ба ӯ сегменти худро диҳам. Писарбача ман як эпизод интихоб кардам, то ин бо он оғоз кунам. Пас аз он ки мавзӯи озмоишии худро барои озмоиши саҳроӣ ба ваҳшӣ гузошт, Эф худро хеле хуб ҳис мекард ва ба хоб рафтан омода набуд. Ҳамин тавр, Нора ба ӯ идея дод, ки берун равад ва бо Зак вақт гузаронад. Вақте ки Эф бори аввал ба утоқи худ ворид мешавад, Эф аз ҷониби Зак бо намуди хашмгини ҷомеашинос бузург аст.

Пас аз сӯҳбати самимӣ, Эф ва Зак ба қафасҳои зарбазанӣ мераванд. Ҳангоме ки дар қафасҳои зарбазанӣ, Зак барои задани тӯб мубориза мебарад ва мо бо як дурахши аҷибе муносибат мекунем, вақте ки ӯ бо ҳарду волидонаш ба қафас мерафт. Ман ба давандагони намоиш инро медиҳам, саҳнае, ки Зак ва Эф дар утоқи ӯ сӯҳбат мекунанд, воқеан хуб баромад. Бори аввал дар ин мавсим он як лаҳзаи ҳақиқӣ байни ду қаҳрамон ҳис мекард ва хеле истиқбол карда шуд. Аммо вақте ки мо ба қафасҳои зарбазанӣ расидем, мо бори дигар ба муомилаҳои заҳматталаби байни онҳо муносибат кардем. Дар ин лаҳза ман дигар наметавонам тасвири Закро аз ҷониби Макс Чарлз айбдор кунам. Тамоми достони Зак ошуфтааст ва дар бораи модараш ғарқ шудааст ва дуруст омӯхта нашудааст. Ин одатан вақте рух медиҳад, ки кӯдакон ба марҳилаҳои ибтидоии ҳикояи апокалипсис оварда мешаванд. Онҳо вақти аз ҳад зиёд сарф мекунанд, то кӯдакро аз ӯҳдаи он чизе ки дар атрофи онҳо рӯй медиҳад, натавонад. Ман дар ҳақиқат умедворам, ки Келли ва Эҳсосот онҳоро ба зудӣ пайдо мекунанд, то мо аз ин ҳама гузашта тавонем.

Лаҳзаи Бадасс дар ҳафтаи Фет:

Фет ба як дӯстдоштаи мухлисон табдил ёфтааст, махсусан барои ман, аз ин рӯ ман мехостам, ки ин ҳафта бадбахтии ӯро таъкид кунам. Вақте ки Эф ва Нора барои таъқиби мавзӯи озмоишии худ мебароянд, Фет нақшаи тарконидани нақби метроро оғоз мекунад. Вай даромадгоҳро бо маводи таркандаи кофӣ бастабандӣ мекунад, ки "Wile E. Coyote дилашро мехӯрад" ва сипас дар як вақт сигор ва маводи таркандаро даргиронда, ба як таассуроти олии Road Runner идома медиҳад. Пас аз чанде, милисаи зани шӯро Фералдо ба нақбҳо медарояд, то ӯро барои ҳангоми комендант буданаш боздошт кунад. Пас аз як суханронии олӣ дар бораи он ки чӣ тавр ӯ нафрат дорад, вақте ки қаҳрамонҳои амалиёт таркишҳои шахсии худро тамошо намекунанд, бомбаи Фет мепарад ва ӯро латукӯб мекунанд. Ин саҳна як лаҳзаи комили Фет аст, зеро ӯ комилан дар унсури худ сигор мекашад, истеҳзо мекунад ва чизҳоро тарк мекунад. Get таҷассуми марде гардид, ки бо тамошои филмҳои аз ҳад зиёди экшн ба воя расидааст ва ман ӯро барои ин дӯст медорам. Умедворем, ки ин боздошт хислати ӯро дар эпизодҳои оянда маҳдуд намекунад.

Забон-шкалаи ҳафта:

Боливар ҳукмронии олиҷаноби худро аз эпизоди охирин идома медиҳад ва ба зарбаи бузург шурӯъ мекунад. Ростӣ, дар ҳайрат буд, ки вақте ки ӯро дар ин мавсим баргардонданд, бо ӯ чӣ кор хоҳанд кард ва ҳоло мо инро мебинем. Вақте ки роҳбарони бонк аз захираи федералӣ баромаданд, Боливар ва гурӯҳи ӯ Стригори дар намоиши аҷибе ҳамла карданд. Саҳна зуд ва бесарусомонӣ дар пасманзари сегменти хабарнигори саҳроӣ оғоз ёфт. Палмер тавонист аз ҳамла пештар бошад ва аз мошини худ тамошо кунад, аммо нигоҳе, ки ӯ ва Боливар мубодила кардаанд, дар бораи муносибатҳои онҳо бисёр чизҳоро гуфта буд. Хуш аз дидани он, ки ҳатто агар мо мисли пештара зарбаҳои зиёде нагирем, Боливар барои бартараф кардани сустӣ он ҷост.

Пайдарҳамии беҳтарини ҳафта:

Гарчанде ки мо дар ин ҳафта якчанд саҳнаҳои хубро бо амалҳо тамошо мекунем, Иброҳим vs. Монкхо равшан точро гирифтанд. Иброҳим маҷбур шуд, ки ба таҳхонаи роҳибахона дарояд, то писари навзодро наҷот диҳад. Тамоми пайдарпаӣ муташанниҷ аст ва каме мисли он аст, ки агар Ҳиндустон Ҷонс бо вампирҳо мубориза мекард. Онҳо инчунин нурро ба таври ҷолиб истифода бурданд, зеро писарбачаи алтер аз Стригори дар чӯби нур пинҳон мешавад. Ман пайдо кардам, ки пайдарпай хеле шавқовар буд ва ман шодам, ки намоишгоҳ роҳҳои ҷолиберо барои фарқ кардани амал вақт ба вақт пайдо мекунад.

Фикрҳои хотимавӣ:

Ба ман хеле маъқул аст, ки чӣ тавр The Strein ҳоло ҳам ҳангоми омехта кардани чизҳо сари хуб дар дӯши худ дорад. Новобаста аз он ки он тағир додани сохтори он, ки чӣ тавр иҷро шудани эпизод ё лаззат бурдан бо қисматҳои ифтитоҳии он, ҳар вақт ва гоҳ намоиш чизе мекунад, ки диққати маро ҷалб кунад. Филми Лучадор дар ифтитоҳи VHS дили маро дуздид. Фет ба зарба задани хари асосӣ идома медиҳад ва достони Зак корҳоро суст карданро идома медиҳад, аммо намоиш дар ин ҳафта воқеан як қадамро ба даст овард, бе он ки барои расидан ба он ҷо талафоти зиёдеро тарк кунад. Мо воқеан мебинем, ки нақшаҳои ҳама иҷро мешаванд ва ман аз дидани он ки чӣ гуна онҳо иҷро мешаванд, ҳаяҷоноварам.

Шумо дар бораи ин эпизод чӣ фикр доред? Ба фикри шумо, оё устод кӯшиш мекунад, ки ҷасади Гусро бигирад? Оё шумо бо ман розӣ ҳастед ё фикр мекунед, ки ман хато мекунам? Дар шарҳҳо ба мо хабар диҳед ва мо ҳафтаи оянда шуморо бо "Зуд ва бедард" хоҳем дид.

Аксҳои иловагии экран: