Розигӣ унсурҳои даҳшати психологиро бо ларзиши ҷонкоҳ ва ҷудоиҳои шадид омезиш дода, қиссаи мураккабро бо эффектҳои оқилона эҷод мекунад. Филм дар пайи рассомӣ ва падари Ҷоэл аст, ки бо шизофрения ва марги фоҷиабори ҳамсараш мубориза мебарад. Ҷоэл барои кофтан дар ҷои кори худ кофӣ кор мекунад ва бояд доимо бо равоншиноси худ намуди зоҳириро идома диҳад, то тавонад нигоҳубини писари хурдсолаш Мейсонро нигоҳ дорад. Вақте ки дар хонаи ӯ ду коҳин ҳозир мешаванд ва Мейсон рафтори аҷибе сар мекунад, Ҷоэл бо ақидае шинос мешавад, ки шояд писари ӯ гирифтори беморӣ бошад ва бо дили нохоҳам қарор қабул кунад, ки оё вақти экзоризмро санҷидан лозим аст ё не. 

Нависанда / коргардон Пирри Тео иқрор мешавад, ки ӯ ҳамеша ба мушоҳидаҳои байни илм, бемориҳои рӯҳӣ, имон ва дин, ки дар рӯйдодҳои Розигӣ. "Он замонҳо, пеш аз он ки шизофрения як чизи маъруфи тиббӣ шавад, одамон боварӣ доштанд, ки ба онҳо шайтон дорад", - гуфт Тео. «Пас, ман ин далелро ба ваҷд овардам. Ва ман аслан фикр мекунам, ки мо то ҳол чанд бемории рӯҳиро пайдо накардаем? ”

Ҳангоми афзоиш ёфтани ғоя, Тео фикр мекард, ки таҷрибаи мураккаб ва баҳсбарангези ҷудоихоҳиро ба ҳам омезад. Ӯ мехост филме офарад, ки хоси устухонхӯрда, хамгашти қафо, доду фарёд ва зӯроварӣ нест. 

Решаҳои филм тавассути мушоҳидаҳо оид ба инсоният, психология ва ҳамдардӣ паҳн шудаанд. "Бо вуҷуди он ки бисёриҳо онро филми экзорсизм мепиндоранд, мо дар ин филм умуман экзорсизмро намебинем", - шарҳ дод Тео, "Ин дарвоқеъ бештар дар бораи бачае аст, ки бештар аз воқеаҳои экзорсизм сарукор дорад, на бештар аз воқеият худи ҷинспарастӣ ».

«Ман худро борҳо дар филмҳои даҳшатнок ҳис мекунам, онҳо ин қадарашро ба кӯшиши дахшатнок равона мекунанд, ки онҳо фаромӯш мекунанд, ки одамон баъзан тамошои киноро дӯст медоранд, даромадан, баромадан, чизе омӯхтан ё чизеро гирифтан аз он. ” идома дод Тео, “Ва ман барои он умедворам Розигӣ, он аст, ки одамон воқеан метавонанд аз он чизе ба даст оранд. Онҳо чизе мушоҳида мекунанд, чизе мебинанд. Ва шояд онҳо роҳи нави муҳокимаи баъзе чизҳоро дошта бошанд. ”

Тео барои кинои даҳшат бегона нест; ӯ аз соли 2002 инҷониб якчанд кӯтоҳ ва хусусиятҳои жанрӣ офаридааст. «Ба фикри ман, вақте ки ман калон шудам, ба ман бештар шабоҳат дошт, эй, биёед ба онҳо чизе ғайр аз даҳшат диҳем. Пас, ин орзуи ман буд ». Бо лоиҳаи навтарини худ, Тео имконият пайдо кард, ки нишон диҳад, ки чизи даҳшатноктар аз давидан, фарёд задан, гурехтани қурбониҳо метавонад дошта бошад. "Бояд боз чизи дигаре бошад," гуфт ӯ, "Ва ман фикр мекунам, ки ин сохтан аст Розигӣ воқеан ҳаяҷоновар буд, зеро ман ҳис мекардам, ки ин барои ман ин васила аст ».

Барои кӯмак ба эҷоди афсонаи воқеан ноором, ҳама чиз дар бораи ҷойгиршавӣ, ҷойгиршавӣ, ҷойгиршавӣ. Тео аҳамияти ёфтани хонаи мувофиқро барои баргузории ин ҷанг дарк кард. Ҳангоми ҷустуҷӯи хонаи Юил, ӯ як чизро дар назар дошт; "Ман мехостам, ки одамон нигаранд ва бираванд, ин ҳайратовар нест, аммо дар ин бора чизе ғарқ шудааст".

Ҳайратовар буд, ки ӯ нуқтаи комили пур аз хислати аҷиб ва шубҳанокро ёфт. "Ман аҷибтарин чизро дар он хона мушоҳида кардам, новобаста аз он ки ман камераи худро дар куҷо гузорам, ба он самт пайдо карда наметавонистам, - тавсиф кард Тео," се хонаи истиқоматӣ, зинапояҳо буданд, ки ба ҳеҷ куҷо нарасиданд, ҳаммом ва он равзанаи калон дошт ва тиреза ба долон бурд ... ба монанди, аҷиб, аҷиб, чизҳо. ” 

Табиист, ки барои Тео ин ғолиб буд. «Ман монанд будам, ман намедонам, ки ин дар бораи чӣ аст, аммо ман онро дӯст медорам. Ин аст. Ин ҳамон аст. ” 

Як занги дизайнери истеҳсоли ӯ гузаштаи ҳайратовареро нишон дод, ки ҳама чизро шарҳ дод; "Ин аз солҳои 1920-ум буд, ва ҳангоме ки вай фойе мепӯшид, ба ман нишон дод, ки дар он ҳамаи ин рақамҳои аҷиб мавҷуданд." Гипотеза ин буд, ки ин хонаи ҷолиб сохташуда як вақтҳо фоҳишахонаи ғайриқонунӣ буд. «Ва он гоҳ ҳаммом маъно дод - он равзанаи тамошо дошт. Ва ду хонаи истиқоматӣ маъно доштанд, зеро эҳтимол он ҷо онҳо ҷамъ шаванд. Ва як ошхонаи аҷибе буд ва ҳама чиз, "ба ёд овард Тео," Ва аз ин рӯ, аз баъзе ҷиҳатҳо, ин хонаи аҷибтарин буд, ки дар он зиндагӣ мекард ва ин ба он воқеан илова кард. "

Албатта, азбаски хислати Ҷоэл рассоми боистеъдод аст, хона бояд бо асарҳои бадеии мувофиқ лағзиш пур мешуд. Тео як мухлиси ашаддии рассомони Мексика мебошад Эмил Мелмот, ки кори он ба сюрреализми торик ва макабра нигаронида шудааст. Ин танҳо оҳанги мувофиқ барои ин хонаи табиатан аз ҳам ҷудошуда буд. Муҷассамаҳои зебои ноором ҳар як ҳуҷраро зебу зиннат дода, обои рахи рахи васеъро таъриф мекунанд, ки зинапояро баланд карда, яке аз навъҳои печидаи сирки болоро ба ёд меоранд. 

"Ин дар ҳақиқат як фикри аҷибе буд, ки ман Ҷоэлро мекӯшид, ки ин ҷойро барои кӯдаки худ" зиндагӣшаванда "созад" гуфт Тео, "Вай фикр мекунад, ки ман онро мисли карнавал шавқовар хоҳам кард, аммо дар санъати Ҷоэл карнавал танҳо торик аст ».

Бо хандаи хуш, Тео суханашро идома медиҳад, “бача кӯдаки худро хеле дӯст медорад, аммо ӯ танҳо ... аз ҷиҳати санъат нотавон аст. Аммо вақте ки шумо дар бораи он фикр мекунед, ин воқеан зебо ва зебо аст ». Вай иқрор мешавад: "Ман фикр мекунам, ки тарроҳии хона бешубҳа баъзе саволҳоро аз мардум овардааст."

Аммо вақте ки сухан дар бораи фазои лағзиш ва тарси ногаҳонӣ меравад, танҳо ороиш нахоҳад кард. Хона аз девҳо пур аст, ки аз назари Ҷоил берун мераванд ва аз ӯ дур мешаванд ва боиси он мегардад, ки оё он чизе ки ӯ мебинад, ҳатто воқеӣ аст. Тео ва дастаи ӯ тасмим гирифтанд, ки эффектҳои амалӣ роҳи беҳтарини рафтан ба тарҳрезии баъзе даҳшатҳои воқеан беназир мебошанд.  

"Ман мехостам як деверо эҷод кунам, ки худро инсонпарвар ҳис накунад, аз ин рӯ, ман ба таърифи худ дар бораи ҷаҳаннам шурӯъ кардам" гуфт Тео, "Дар мифологияи масеҳӣ - аз оне ки мо мифологияи масеҳиро истифода мебарем - ҷаҳаннам ба монанди обшавӣ аст дег Туро ба кибрит ва оташ мепартоянд, пас чӣ мешавад, агар ин дев берун ояд, ки ба назар ҳама ҷонҳо гудохта шуда бошанд ».

Ҳангоми тарроҳии девҳояш ӯ танҳо як қоида дошт: чашм нест. «Ман фикр мекунам, ки чашмон танҳо онро дур мекунанд. Ин як чизест, ки ман гумон мекунам, ки тасаввуротро комилан мешиканад, дидани деви даҳшатнок ва сипас дидани чашми чашм. ” ӯ хандид. 

Дар баробари эффектҳои амалӣ, Тео якчанд тадқиқот гузаронд ва аз баъзе унсурҳои доно техникӣ истифода бурд, то ба эҷоди эҳсоси муносиб барои филм мусоидат кунад. «Ман мепурсидам ва меомӯхтам, ки шизофрения чизҳоро чӣ гуна мебинад; чизҳое ба монанди нур ба чашмони онҳо осеб мерасонанд ё баъзан онҳо мебинанд, ки рангҳо дар атроф рақс мекунанд. Онҳо ҳатман галлюцинатсия намекунанд, аммо онҳо одатан фикрҳои рӯшноӣ доранд ", - тавсиф кард Тео," Пас ман итминон гуфта наметавонам, ки шизофреникҳо чизҳоро ҳамин тавр мебинанд, зеро ҳавзи таҳқиқотии ман хеле хурд аст. Аммо аз он чизе, ки ман ҷамъ овардам ва он чиро, ки бо ин бачаҳо омӯхтам, ман ва ҲД-и ман ба ин усули нави тасвир кардани ин чиз шурӯъ кардем. Ва мо воқеан барои он камераи махсус ҷудо кардаем. ”

Барои таъсири тағирёбанда, Тео ва дастаи ӯ қулфи линзаро аз камера гирифтанд, ба тавре ки линза ҳеҷ гоҳ ба камера намедарояд. Вай муфассал гуфт, “ба шумо як нафар дар даст камера ва шахси дигаре дар даст линза лозим аст. Шахси сеюм ба маркази камера нури воқеан дурахшон меорад ”.

Тавре Teo муфассал мегӯяд, ҳар як фрейм канали сурх, сабз ва кабуд дорад. «Пас аз тирпарронӣ мо вақти канали сурх ва сабзро ба таъхир гузоштем. Ҳамин тавр, қариб ба монанди он ки агар шумо филм гирифта, танҳо як кадрро ҳаракат карда, онро ба таъхир андозед, пас фильми дигарро мегиред ва ду кадрро ба таъхир меандозед. ” Ин таъсир баъзе рангҳоро дар лаҳзаҳои ҳаракат хунрезӣ кард ва бо натиҷаҳои дилгиркунанда. «Агар мо онро ба таъхир андозем, актёр хомӯш мемонад ва мо таъсирашро намебинем. Аммо вақте ки ӯ ба ҳаракат шурӯъ мекунад, ҳар қадар бештар ҳаракат кунад, ҳамон қадар таъсир шакл мегирад ».

Барои дар ҳақиқат пур кардани ҳисси нороҳатӣ, онҳо ба тарҳи солим рӯ оварданд. «Мо ба тамошои баъзе садоҳои даҳшатноктарин сабт кардем. Пас, агар шумо филмро тамошо кунед, шумо воқеан чизҳоеро мешунавед, ки чӣ гуна ҳалқаҳои Сатурн ба назар мерасанд. Мо аз ин садо гирифтем "гуфт ӯ," Инчунин як гурӯҳи пармакунии Норвегия вуҷуд дошт, ки воқеан он чизеро, ки ба назари онҳо садоҳои ҷаҳаннам буд, сабт кардааст. "

Онҳо аз манзараи садои канда кардани торҳо ва доду фарёд қаноат накарда, онҳо низ а Оҳанги шепард рост ба коми тамошобинон ворид шудан; «Бо роҳи якҷоя кардани ҳамаи ин, мо тавонистем таъсири хеле нороҳаткунанда ба вуҷуд орем. Мо месозем ва мусиқӣ ва садоро истифода мебарем, то танҳо ба рӯдаи шумо ворид шавем "гуфт Тео," Пас, мо бешубҳа ҳама чизҳо - чизҳои равониро - инчунин визуалӣ мебинем, то воқеан кӯшиш кунем ин филмро зинда намоед ”. 

Гарчанде ки Тео аз синни 22-солагӣ ба ҷаҳони филмсозӣ ғарқ шудааст, вай дар оилаи қатъии масеҳӣ ба воя расида, тамошои телевизион манъ карда шудааст. «Ман фикр мекунам, ки бисёриҳо мегӯянд, оҳ, мард, ин шир медиҳад. Баъдтар дар ҳаёт шумо филмҳоро надидед ", - иқрор кард ӯ," ман фаҳмидам, ки ман дар асл бартарӣ дорам, зеро хаёлоти ман ҳама худ аз худ, бидуни ҳеҷ гуна таъсир офарида шудааст. " 

Вай бори аввал хотиррасон кард, ки бори аввал бо дӯстонаш дар наврасӣ дидан кард, то аввалин филми худро дар театрҳо тамошо кунад. Онҳо интизории як филми мустанадро интихоб карданд, ки дини классикии ояндаро бинанд Круз. Вақте ки филм оғоз ёфт, зиндагии Тео ҳеҷ гоҳ яксон нахоҳад буд. "Ин тамоми ҳаёти маро дигар кард."

 

Барои мусоҳибаҳои бештар аз TADFF, сӯҳбати моро санҷед бо Бретт ва Дрю Пирс барои Бадбахт.