Вайлон: Дар ҳарду хонаи оҳ ва писарони афтода, оила ва ихтилоли хоси оила нақши калон мебозанд. Агар ман напурсидам, ман пушаймон мешудам, оё ягон таниш аз таҷрибаи хонаҳои худи шумо сарчашма гирифтааст?

Ҳорун: Ман аз оилаи воқеан олӣ ҳастам! Ин як чизи сахт аст.

Вайлон: Агар шумо хоҳед, ки дар ин бора андеша кунед, мо метавонем ба он баргардем.

Ҳорун: Не, ин аҷиб аст. Иҷозат диҳед тавассути ин, ҷараёни услуби бошуурона кор кунам. Ин маънои онро дорад, ки баъдан ин маънои онро надорад. Биё бубинем, ки мо чӣ гуна меравем ... Ман фикр мекунам, зеро ман оиларо хеле қадр мекунам, ман ҳамеша дар тарси аз даст додани он зиндагӣ мекунам. Ин як намуди махсуси тарси худи ӯст, ки вақте ки шумо ҳеҷ гоҳ инро интизор нестед ё муҳофизати шумо паст мешавад, шуморо ба ларза меорад. Мисли табларза. Аммо ман дар тарси воқеӣ аз ранҷидан ва озор додани дигарон зиндагӣ мекунам. Ин дар ҳақиқат хеле хаста аст, гарчанде ки подоши зиндагӣ аст. Ва ман фикр мекунам, ки тарсе, ки ман дар борааш мегӯям, решаҳо дорад ва дар ин ҷо гумон мекунам, ки онҳо метавонанд бошанд.

Дар синни ҷавонӣ худ аз худ ба торикӣ менигаристам. Ман маҷбур будам, ки кӣ будани худро дубора арзёбӣ кунам. Ва ман инро талаб накардаам. Раванди баромадан ҷаҳаннам аст, рости гап. Аммо азбаски ман ин корро кардам ва аз он ҳам зинда ба вуҷуд омадам ва умедворам, ки хуб танзим карда шудааст, ман дарк мекунам, ки то чӣ андоза нозук аст, ки ҳаёти ман аз чӣ вобаста аст. Ва ин муносибатҳоеро дар бар мегирад, ки ман бо дӯстон, оилаам ва ҳама гуна муҳите, ки ман дар он дорам, новобаста аз он ки ман дар он ҷо будан мехоҳам.

Ман инчунин дар нигоҳубини пиронсолон бисёр кор кардам. Ман дар атрофи одамони зиёди мурдан будам. Ман онҳоро тоза кардам, оббозӣ кардам, ба онҳо тавре нигоҳубин мекардам, ки ман ҳеҷ гоҳ тасаввур намекардам, ҳарду ҳангоми зиндагӣ ва сипас бори дигар, вақте ки онҳо мурда буданд. Ман медонам, ки марг чӣ гуна аст. Ман дидам, ки чашмони одамон бармегарданд ва чароғҳо хомӯш мешаванд. Он зебо нест. Ин даҳшатовар аст. На танҳо ман мефаҳмам, ки мавҷудияти ман то чӣ андоза нозук аст, ман дарк мекунам, ки марг чӣ гуна осоишта ва гуворо буда метавонад. Ман фикр мекунам, ки омезиши ин чизҳо ба ман дарки табиати тарс, пир шудан, хатарҳо додааст.

Ва бо ҳама китобҳои ман, хусусан Хонаи оҳу ва писарони афтода, мавзӯи қавӣ дар бораи падару модар ва фарзандони онҳо вуҷуд дорад. Бисёр одамон аз ман пурсиданд, ки оё ман фарзандони худамро дорам? Ман не. Аммо ман медонам, ки ман падари бузург мешудам. Ва ман бо тарси даҳшатовар зиндагӣ мекунам, ки ҳеҷ гоҳ имкони як шуданро пайдо намекунам. То андозае ман ба ин далел истеъфо додам. Ва ман кӯдаконеро, ки ҳеҷ гоҳ набуданд, ғамгин мекунам. Ин талафот дар китобҳост. Ва дар ҳоле ки он ба қиссаҳо он қадар фильтр намекунад ... ба ман арсенал медиҳад, ки дар бораи волидон ва кӯдакон нависам. Ақаллан, ман чунин мешуморам.

Вайлон: Ин барои ман хеле маъно дорад ва ба ман дар бораи баъзе аз ин қаҳрамонҳо фаҳмиши бештар мебахшад. Шумо дар падари афтода ду падари хеле гуногунро нишон додед. Маршалл, ки барои писари худ ҳама чизро мекард ва Напиер, ки аслан аз писараш нафрат дошт. Оё навиштани ин гуна дугонаҳо мисли хондан хаста аст?

Ҳорун: Дуъои падарон дар Писарони афтода дар байни Маршалл ва Напиер навиштан хаста буд. Зеро ҳар кадоме аз онҳо мухолифони қутбӣ буданд. Шумо фикр мекунед, ки ин навиштанро осон мекунад. Ин не. Қаҳрамонҳо метавонанд ихтилофнок ва мураккаб бошанд ва он ду мард… аммо ангезаҳои онҳо пок аст. Онҳо ҳар як, дар баъзе ҷиҳатҳо, нисфи марди дигар мебошанд. Аммо баъд аз ин, лаҳзаҳое ҳастанд, ки нақшҳояшон иваз мешаванд. Ин барои эҷод кардан душвор аст. Барои он ки он бо хонанда робита дошта бошад, метафораҳое, ки ман месозам, то он чизеро, ки ман расондан мехоҳам, паҳн кунанд, бояд хеле амиқ бошанд. Онҳо бояд ба ҳар як хонанда даст расонанд, на танҳо як намуди хонанда. Ман фикр мекунам, ки ман онро ҳадди аққал аз он чизе ки шунидам, кашида гирифтаам (ва беш аз ҳама чизҳое, ки ман навиштам, The Boys Fallen дорои доираи мухталифи хонандагон аст).

Вайлон: Ин ҷолиб аст. Покии ҳар як ангезаи онҳо, новобаста аз он ки ин ниятҳо то чӣ андоза фарқ мекунанд.

Ҳорун: Ман фикр мекунам, ки танҳо як ҳикоя кардан кифоя нест. Ман мехоҳам, ки хонанда ин ҳикояро ҳис кунад. Ин барои ман дар филми The Fallen Boys хеле муҳим буд. Пас, ин як таҷрибаи травматикӣ аст. Ман инро медонам. Аз ҳад зиёд барои баъзеҳо. Аммо ба мисли қаҳрамонҳо, хоҳ хуб бошад, хоҳ бад ва ё дар ҷои дигаре, ин ангеза бояд пок бошад.

Вайлон: Яке тарбия мекунад ва дигаре нест мекунад.

Ҳорун: Ҳа. Яке тарбия мекунад ва дигаре нобуд мекунад. Аммо аз ҳад зиёд дӯст доштани касе метавонад боиси харобшавӣ гардад. Аз касе нафрат доштан метавонад онҳоро ба истиқлол расонад. Давра давра ба давра давр мезанад.

Вайлон: Дар бораи он таҷрибаи мудҳиши хондани The Boys Fallen. Ман фикр намекунам, ки чизе дар китоб ба ман чунон таъсир расонидааст, ки вақте ки Сэм карахт шуда ҷомаи худро кашида, ба атроф бармегардад ва доғҳои худро нишон медиҳад, то падараш ӯро латукӯб кунад. Он лаҳза тамоми таърихи зиндагии Сэмро ба таври возеҳ нақл кард.

Ҳорун: Ман медонам, ки ин садои бад аст. Аммо хуб. Ҳадаф ҳамин аст. Ман сахт меҳнат кардам, то шуморо чунин эҳсос кунад. Ин як саҳнаи даҳшатовар аст. Аммо ҷароҳатҳои ӯ ӯро муайян мекарданд. Ва таърифи шахс онҳоро донистан ё хондан ҷолиб месозад. Ин пайдарпайӣ, розигии Сэм ба тарбияи худи ӯст, ки ман фикр мекунам ба хислати ӯ қувват мебахшад, то дар бораи он фикр кунад, ки сюжет аз ӯ чӣ талаб мекунад. Як гардиши ғайричашмдошт. Вай бояд худро воқеӣ эҳсос кунад, то пурра аз байн бурда шавад, вагарна сеяки ниҳоии китоб ба ҳақиқат рост намеояд. Аҳамияти имову ишораи Сэм дар зеҳни ман дар тӯли тамоми вақт бузург буд. Бе он китоб пеш аз он сад саҳифа тамом мешуд.

Вайлон: Ман фикр намекунам, ки ин бад садо диҳад. Ман фикр мекунам ин як аломати навъи ҳикоятгари шумост. Шумо зарбаҳоро умуман намекашед.

Ҳорун: Ташаккур. Ман инро дар назар дорам. Аммо бидуни он саҳна, ҳикоя 100 ё чанд саҳифаро пеш аз он анҷом медиҳад. Бинобар ин саҳна, 100 саҳифаи ниҳоӣ лозим аст. Ин китоб дар бораи падарон ва писарон аст. Мо бояд достони писарро бишнавем, оқибатҳои муҳаббат ва нафрати покро бубинем. Агар ин ҳикоя идома ёбад ва оқибатҳои ин ҳама шиканҷаро нишон надиҳад ва аслан маҳз ҳамин чиз аст, новобаста аз "омилҳои беруна" ва риштаҳои дигари сюжет фурӯзон Ман маҷбур будам ба он ҷо равам. Китоб барои ҳамин тарҳрезӣ шуда буд.

Дар саҳифаи оянда идома диҳед ->

Саҳифаҳо: 1 2 3