Агар шумо ба ман монанд бошед, шумо ҳамеша дар ҷустуҷӯи овози бузурги навбатӣ дар китобҳои даҳшат ҳастед. Китобҳо қудрати махсуси худро доранд, ки дар он ҷо даҳшат вуҷуд дорад. Дар куҷо вазифаи филм нишон додани ҳаюло / қотиле, ки пас аз шумост, ба шумо бо тафсилоти графикӣ нишон додан аст. Бо як китоб, танҳо маҳдудият тасаввуроти шумост ва вазифаи нависандагони даҳшат ин аст, ки ин хаёлотро ба фишанги баланд бизанед, то шумо бо ҷаҳони эҷодкардаатон ғарқ шавед. Ба наздикӣ ман бо романҳои Аарон Дриз шинос шудам ва ба шумо мегӯям, ки ин мард устоди он аст.

Романҳои ӯ таҷрибаҳои ҷаззоб ва висералӣ мебошанд, ки барои тарсидан ба тарсу ҳароси воқеӣ пешбинӣ шудаанд. Ягона арвоҳе, ки насри ӯро метарсонад, ҳамон касонанд, ки хотираҳои персонажҳои ӯро таҳқир мекунанд. Ягона девҳо девҳоеанд, ки дар нафрат ва ҳамбастагии антагонистони ӯ таҷассум ёфтаанд. Ман ин ҳафта имкон доштам бо Ҳорун сӯҳбат кунам ва мусоҳибаи пурраи мо дар зер оварда шудааст. Агар шумо пештар афсонаи ӯро пештар нахонда бошед, ман шуморо даъват мекунам, ки дар охири мусоҳиба аз эълони мазкур пурра истифода баред, то аз сар кардани даҳшатҳои шадиди клаустрофобии ӯ ҷаҳида оғоз кунед.

Waylon @ iHorror: Аввалин маротиба маро бо асари шумо Лиза Мортон, президенти Ассотсиатсияи нависандагони даҳшат шинос кард. Ман ва як нависандаи ҳамкорам ба ӯ дар бораи пайдо кардани баъзе овозҳои даҳшатнок ва даҳшатнок муроҷиат кардем ва ҳардуи мо низ ба овозҳои ЛГБТ таваҷҷӯҳ дорем. Вай фавран ба шумо зад. Вай ба мо дар бораи як панел гуфт, ки бо шумо мубодила карда будед, ки дар он шумо дар бораи баъзе мактубҳои нафратии гомофобии худ, ки бо сабаби баъзе аломатҳои ҳамҷинсгароёнатон фиристодаед, сӯҳбат кардед. Оё ин чизест, ки зуд-зуд рух медиҳад?

Аарон Дрис: Ин танҳо дар мавриди як китоб, китоби аввалини ман рӯй дода буд. Хонаи оҳҳо. Аммо ҷолиб он аст, ки ман пораҳои зиёди почтаи нафратро нисбат ба он гирифтам. Он маро бениҳоят беэътиноӣ кард. Ва ҳама чизи почтаи нафрат барои ман ҳадди аққал аҷиб аст, танҳо аз он сабаб, ки дар китоб саҳнаҳои ҷинсии ҳамҷинсгароён тамоман вуҷуд надорад, ки ман шояд дарк кардани пӯсти баъзеҳоро мефаҳмидам. Не. Ин танҳо матни воқеан хашмгин буд. Ман фикр мекунам, ки ин онҳоро бештар хашмгин кард. Инчунин аз он сабаб, ки табиати аслии китоб, ки ба гумони ман рӯзнома дорад (паёми зидди гомофобия, аз ҷумла чизҳои дигар) то дертар дар роман пайдо намешавад. Аз ин рӯ, ман ба онҳо ҳудудинк кардам, тахмин мезанам.

Вейлон: Ман тасаввур карда наметавонам, ки ин гуна посухро ба романҳои дебютӣ мегирам. Ба гумони ман, шумо аз як ҷиҳат ба асабоният дучор шудед ва мардум дар бораи навиштаҳои шумо ҳарф мезананд, аммо оё ин шуморо водор сохт, ки пеш аз сар кардани романҳои навбатии худ ақибнишинӣ кунед?

Ҳорун: Ин маро водор накард, ки қафо равам. Ин танҳо маро ба ҳайрат овард ва ман тахмин мезанам, ки ба гунае гуворо аст. Агар ман мехостам мардумро ҳама хуб ва норавшан ҳис кунам, ман чизи дигаре менавиштам. Аммо ин як китоби хашмгин буд. Ҳама чизҳои ман. Ва ман аз якчанд масъалаҳое, ки барои ман муҳим буданд, хашмгин шудам. Ин буд, ки чанд нафар аз парҳояшон болои Хонаи Оҳҳо париданд, маънои онро дорад, ки китоб кор кардааст - ва онҳо дар роҳ талафоти нохуш буданд, мебахшед. Ва ягона шахсоне, ки ман тасаввур карда метавонам, ки онҳо аз фазои зидди гомофобияи китоб нороҳат мешаванд, гомофобҳо хоҳанд буд. Ва бар асоси мундариҷаи почтаи худ (ва ҳа, онҳо мардон буданд), онҳо гомофоб буданд. Ба гумони ман, доштани касе аз эътиқоди шахсии худ ба фарҳанги маъмул чандон гуворо нест ва то андозае китоб бадгумонӣ дорад - аз ин рӯ, ман мутаассибонро сабукфаҳмӣ намекунам. Ё дар зиндагӣ, ё дар саҳифа. Китоб дар бораи бисёр чизҳо, гомофобия танҳо як унсур аст. Он инчунин дар бораи мардонагӣ аст. Фикр мекунам, ки ин нафрати онҳоро содиқтар сӯзонид.

Вайлон: Ман ин посухро дӯст медорам! Хонаи оҳҳо аҷиб буд. Ин ... Ман намедонам, вақте ки ман онро хондам, ба ман муяссар шуд. Қаҳрамонҳо хеле воқеӣ буданд ва вазъ комилан даҳшатбор буд.

Ҳорун: Ин хеле малъун аст, ки шунавед.

Вайлон: Идеяи шумораи бобҳои ақиб дар Хонаи Оҳҳо аз куҷо пайдо шудааст?

Ҳорун: Душ. Магар он ҷо нест, ки ғояҳои ҳама бармеояд?

Вейлон: Хуб, ҳама беҳтаринҳо.

Ҳорун: Ман намедонам. Ман танҳо душ мекардам ва BANG идея ба сарам омад. Ман воқеан бо фикри тарсу ҳарос машғул будам. House of Sighs як романест хеле висералӣ, педали воқеӣ ба намуди ҳикояи металлӣ. Ва чизе тарсро аз амал зудтар намекушад, ман фикр мекунам. Ва ман мехостам, ки ҳикоя дар бораи ногузирӣ бошад, ки худ аз худ тарси он аст. Аз ин рӯ, ба ман як техника ё найранги адабӣ лозим буд, то амалро муқобил гузорам. Ва он гоҳ BANG. Дар он ҷо он ба ман дар душ омад. Ҳикояро аз A то B нақл кунед, аммо бобҳоро ба қафо рақамгузорӣ кунед, ба мисли ҳисоб кардани офат.

Вейлон: Бештар ба ақиб баргаштан ба ҷаҳаннам ва ман ба ҳама гуфтам, ки ман китобро аз замони хондан ба кӣ тавсия додаам. Тарсу ҳарос калимаест, ки ман низ дар баҳси китоб бисёр истифода кардам.

Ҳорун: Ҳамин чиз баръакс аст. Ҳар кас дӯзахҳои шахсии худ, хонаи оҳҳои худро дорад. Китоб дар бораи кашолакунӣ ба бозшумори ягон каси дигар, бар хилофи иродаи шумо ва дар бораи он, ки шумо чӣ гуна муносибат мекунед. Барои беҳтар, ё бадтар. Ман шодам, ки чашмҳои "тарс" ба ёдам мерасанд. Кашидан хеле душвор аст. Китобҳои алоҳида кор мекунанд. Дурахшон ба хотир меояд. Аммо тавре ки ман қайд кардам, амал воқеан метавонад рӯҳияро шикаст. Ба шумо ягон чизи муттаҳидсозӣ лозим аст, дар болои сари хонанда баъзе буриши сурб пайдо мешавад, ки ҳамеша зинда аст, то шиддатро зинда нигоҳ доред. Ва тарс як мори бузург аст.

Вейлон: Шумо дар Хонаи Оҳҳо як ҳайати динамикии персонажҳоро доштед. Аз Лиз ва оилаи норасоии ӯ сар карда то мусофироне, ки вай дар автобусаш дастгир мекунад, аммо шумо ҳамаи ин муносибатҳоро гирифта, ба сарашон гардонидед ва ҳеҷ гоҳ нагузоштед, ки хонанда худро ба ягон иттифоқ итминон ҳис кунад. Шумо каме садистед, ҷаноби Дрис.

Ҳорун: (механдад) Эй кош, инро инкор карда метавонистам. Аммо ин дуруст аст. Дар коғаз, бале.

Вейлон: Ва он гоҳ Фаллен Писарҳо омаданд.

Ҳорун: То андозае ман қарор додам, ки хонандаро озор диҳам. Ва Фаллен Писарон, умедворам, ин корро мекунад.

Вэйлон: Агар шумо муқоисаро қабул кунед, тавсифи шумо дар Фаллен Бойс метавонад ҳамчун Баркер-эскек тавсиф карда шавад. Дар баъзе аз ин порчаҳо ҷинсӣ ва садизм мавҷуд аст, ки онҳо ҳеҷ гоҳ комилан ошкор нестанд.

Ҳорун: Ман метавонам ҷони худро ҷустуҷӯ кунам, то роҳи қабул кардани ин муқоисаро ёбам! Баркер як доҳӣ аст! Истилоҳи Баркер ҷолиб аст. Чизе ҳаст, ки ман аз Баркер омӯхтам ва ин ҳатман дар бораи он ки чӣ гуна ташвишовар нестам. Ин он аст, ки забон, наср, метавонад ҳилла кунад. Ман фикр мекунам ин табиатан барои ҳикояҳои даҳшати кластрофобӣ муфид аст. Он чизе ки ман аз Баркер омӯхтам ва он дар асарам намоиш дода мешавад.

Вэйлон: Бори дигар, инҷо даҳшат аст, аммо дар ҷойҳо чунин оҳанги садистӣ ва манисӣ лозим аст.

Ҳорун: Бисёр ҳамин тавр. Ва ин хеле барқасдона аст. Аммо ман фикр мекунам, ки садизм ва оҳанги маникӣ танҳо аз сабаби муқоисаи нозуки муқарраршуда ба назар мерасад. Бисёре аз ҳикояҳо он тавозунро фаромӯш мекунанд.

Идома дар сафҳаи навбатӣ ->

Саҳифаҳо: 1 2 3