Мо майл дорем дар солҳои 90-ум бо як меҳрубонии ҳасратӣ фикр кунем - он замон ҳама чиз каме соддатар менамуд. Ин як давраи рушди иқтисодӣ буд, таҳаввулоти технологӣ зуд ба вуқӯъ пайваст, аммо бо вуҷуди ин қобилияти боэътимоди аналогӣ дошт ва фарҳанги поп пойгоҳи худро бо бозори боэътимоди ҷавон пайдо мекард.

Ба қафо нигоҳ карда, баъзе пешниҳодҳои филмҳои солҳои 1990-уми асри гузашта ҳангоми муқобили зарбаҳои вазнин ба ҷои дардоваре дар байни мухлисони даҳшат табдил ёфтанд Силсилаи Барра ва Ҳафт. Аммо муаллиф Александра Вест бо ёдоварӣ аз ҳама роҳҳое баромад кардааст, ки давраи даҳшати наврасони солҳои навадум барои жанр рушди қавӣ ва муҳим буд.

Ҳамчун мизбони ҳамкорӣ дар бораи олиҷаноб Дар Факултаи даҳшат подкаст, нависанда барои якчанд нашрияҳо (аз ҷумла китоби аввалини ӯ, Филмҳои ифротии нави фаронсавӣ: даҳшати висералӣ ва ҳувияти миллӣ) ва муаллим оид ба филм ва театр дар мактабҳои саросари Онтарио, Квебек ва Кембриҷ, Массачусетс, Александра Вест ботини худро медонад.

Навтарин китоби вай, Давраи даҳшати наврасони солҳои 1990-ум: Духтарони ниҳоӣ ва Формулаи нави Ҳолливуд, ба дисексияи баландии солҳои 1990 тақдим кардани жанри даҳшат - аз ҷумла Фарёд, Ҳунармандӣ, Буффи Вомпир Қотил, Тарс, Факултет, Ман медонам, ки шумо тобистони гузашта чӣ кор кардед, Дастҳои бекор, Самти ниҳоӣ, ва ғайра.

Бо чашми академик ва дили ошиқи ваҳшат, Ғарб баҳс мекунад, ки чӣ гуна давраи даҳшати наврасони солҳои 1990-ум ҳам маҳсул ва ҳам вокуниш ба замони худ буд.

Дар даврони пас аз Реган, ҷавонон дар Амрико фишори муҳофизакоронро ба сӯи "Орзуи амрикоӣ", ки дигар ба онҳо татбиқ ва ё хуш намеояд, пахш мекарданд. Ҷанги Сард ба поён расида буд ва кӯдакон дар саросари кишвар "Мисли Рӯҳи наврасон бӯй карданд", дар ҳоле ки ҳаракати Riot Grrrl ба мисли ошӯбҳои LA зуд паҳн шуд. Тавре ки Ғарб мегӯяд, "Амрико дигар қувваи тахрибкорие надошт, балки танҳо худи амрикоиҳо буд".

Слэшерҳои формулавии солҳои 70-ум ва 80-ум шикоят мекарданд - стандартҳои тилло, ба монанди Майкл Майерс ва Ҷейсон Ворҳес, ҳамон вазнро надоштанд. Студияҳо дарк карданд, ки тамошобинони зан барои нисфи тамошобинони худ ҷавобгаранд. Агар даҳшат жанри бозоргониро идома доданӣ мебуд, он бояд барои ифодаи ташвишҳо, тарсҳо ва арзишҳои шунавандагони худ тавассути Духтари ниҳоии охир мутобиқ мешуд.

Ғарб мефаҳмонад, ки "ин аломатҳои зан акнун на танҳо оқил, меҳрубон, сатҳдор ё бахти баланд буданд, зеро онҳо дар муаррифии қаблии филмҳои даҳшатноки Духтарони ниҳоӣ буданд; онҳо дар ҷомеаи ахлоқи мураккаби худ сайр мекарданд, ки акнун намедонист, ки худро чӣ қадр кунад ».

Вес Крейвен Тарсбарои мисол, дар Сидни Прескотт як духтари нави ниҳоии комил ёфт. Дар ҳоле ки "қоидаҳои" -и Тарс (ва пас, жанри даҳшат дар маҷмӯъ) изҳор медоранд, ки алоқаи ҷинсии пеш аз издивоҷ асосан ҳукми қатл аст, сафари Сидней яке аз тавонмандсозии занон аст - ин хеле пешрафта ва ҷинсӣ мусбат аст. Тавре ки Ғарб мегӯяд, "дар солҳои 1990-ум духтари ниҳоӣ метавонист алоқаи ҷинсии розӣ кунад, аммо онҳоеро, ки ӯро нодуруст меҳисобанд, низ нест кунад".

Наврасони даҳшатноки даҳаи 90 барои гуноҳҳои волидайн ва ҷамоаҳои худ ҷавобгар буданд - онҳо бо бадхоҳон бо вететтаи амиқи шахсӣ рӯ ба рӯ буданд. Айёми бегонаи ҳулгин гузашта буд; хатари аслӣ қотили беномус дар маҳаллаи худ буд.

Ғарб нақл мекунад, ки чӣ гуна интертекстуализм қоидаҳои нави даҳшатро ташаккул дод ва чӣ гуна пойгоҳи афзояндаи тамошобинон бо даромади ихтиёрӣ роҳи ба фурӯш баровардани филмҳоро тағир дод.

Филм бештар аз вақтхушӣ буд - ин як маҳсулоти истеъмолӣ буд, ки метавонист мусиқӣ, мӯд ва тарзи зиндагии худро дар якҷоягӣ бо видеои хонааш фурӯшад.

Ин тамоюлҳои нави тозаи терроризм ба онҳое, ки берун аз жанр буданд, тавассути намоён кардани чеҳраҳои машҳур ва шинос, ки дар телевизион дида мешаванд, дастрас буданд (дар назар дорам, танҳо ба тарҳҳои плакат нигаред).

Аммо дар зери сатҳи маъмул ва тобноки давраи даҳшати наврасони солҳои 1990-ум, худи филмҳо муносибатро ба ҷинсӣ ҳал мекарданд, маъруфият, пазириши иҷтимоӣ ва вазни наҷот, ки аксар вақт нодида гирифта мешаванд. Франчизҳо оқибатҳои зӯроварӣ ва таъсири доимии он рӯйдодҳои мудҳишро омӯхтанд.

Ғарб бо меҳрубонӣ тавассути филмҳои ба ҳам алоқаманд кор мекунад, то арзишҳои пойдор ва камбудиҳои ростқавлонаи худро одилона муаррифӣ кунад (масалан, токенизми нажодӣ ва чӣ гуна Фильми дахшатнок бар зидди он тропҳо мубориза бурда, бо тариқи интертекстуализм ҳамчун пародияи мазҳакавӣ мубориза мебурданд).

Вай иштироки студия дар ҳар як филмро тавре месанҷад, ки ба шарҳ додани он, ки чӣ гуна ин филмҳо ҳангоми пешниҳоди вазъи соҳаи имрӯза пайдо шудаанд, кӯмак мекунад.

Давраи даҳшати наврасони солҳои 1990-ум: Духтарони ниҳоӣ ва Формулаи нави Ҳолливуд порчаҳои муаммои даҳшати ба наврасон нигаронидашудаи солҳои 1990-ро ба ларза меорад ва онҳоро барои ташаккули тасвири муттаҳидона ба тартиб медарорад - тасвире, ки аз он чизе, ки дар қуттӣ нишон дода шудааст, ба куллӣ фарқ мекунад.

Агар шумо ягон бор филмҳои ба ин монандро ҷашн гирифта бошед Тарс ҳангоми нолиши франшизаҳои даҳшатноки даҳшатнок, агар шумо дошта бошед ҳар як фикрҳо дар бораи духтарони ниҳоӣ, ё агар шумо фаҳмед, ки мехоҳед аз он шабҳои филмҳои ҳасратии 90 чизи дигаре хоҳед, шумо бояд ин китобро хонед.