Ҳаводорони Стивен Кинг беш аз як ҳафта аст, ки барои дидан саф оростаанд IT: Боби дуюм, нимаи дуюми Анди Мусчиетти ва Гари Дауберман мутобиқсозии романи барҷастаи Кинг.

Вокуниши мунаққидон ва мухлисон ҳам аксаран мусбат буд, аммо ҷомеаи ЛГБТ дар масъалаи мутобиқсозии нав ва тасвири он яке аз саҳнаҳои ваҳшиёнаи китоб ва инчунин бархӯрд бо ҷинсии персонажи дигар мушкилоти воқеӣ ва на комилан беасос дошт.

Худ аз худ гуфтан мумкин аст, ки дар зери ин сатр spoilers мавҷуданд IT: Боби дуюм. Лутфан, маслиҳат кунед.

Ҳар касе, ки ин китобро хондааст, саргузашти Адриан Меллон, як ҷавони ҳамҷинсгароеро, ки аз ҷониби гурӯҳи мардони гомофоб бераҳмона лату кӯб карда шуда, дар ниҳоят ба канори купрук андохта шуда буд ва онро Пеннивис Клоун тамом кард, медонад.

Кинг ин ҳикояро аз ҳаёти воқеии ҳамҷинсгароён кашидааст, ки ҳангоми хондани парванда ба ӯ таъсири амиқ гузоштааст ва ӯ онро ҳамчун намунае истифода бурд, ки чӣ гуна Pennywise / IT то ҳол ба шаҳри Дерри таъсир кардааст, ҳатто вақте ки ӯ хобидааст. Ин саҳна дар китоб бераҳмона буд ва дар филми нави Мусчиетти дар экран ҳамон гуна бераҳмона бозӣ мекард.

Бо вуҷуди ин, дар байни инҳо як фарқи ҷиддӣ вуҷуд дорад.

Дар китоб, Кинг ин ҳодисаро тавассути бозгашти худ нақл кард, дар ҳоле ки басерҳо ва дӯстписари Адриан аз рӯйдодҳое, ки то он шаб сар мезаданд, нақл карданд. Вай инчунин то ҷое расидааст, ки ба мо хабар диҳад, ки басерҳои ҳамҷинсгаро дарвоқеъ барои ҷиноятҳояшон муҷозот мешаванд, ҳатто агар дар баъзе сатҳҳо полис ва додситонҳои ҷалбшуда нисбат ба Адриан дар канори басерҳо бошанд.

Адлия барои Адриан бо се ҳукми куштор бо ду марди синнашон аз даҳ то бист сол маҳкумшуда адои хизмат карда шуд.

Бо филми нав, мо мебинем, ки ин ҷиноят ба вуқӯъ мепайвандад ва он бевосита ба катализатор табдил меёбад, ки Майк Ҳанлон ба клуби зиёнкорон муроҷиат кунад, ки ба онҳо савганди худро ба Дерри баргаштан ва Pennywise-ро як бор мағлуб кард ва барои ҳамеша бояд дубора эҳё шавад.

Мисли бисёре аз қурбониёни ҷиноятҳои нафрат, Адриан дигар ҳеҷ гоҳ зикр намешавад ва барои бисёриҳо дар ҷомеаи кайҳонӣ, ман фикр мекунам, ки воқеият сахт ва зуд зарба зад.

Баъд аз ҳама, ба монанди китоби Кинг, ин тақрибан аввалин саҳнаи филм аст. Баъзеҳо гуфтанд, ки ин мебоист бо огоҳии триггерӣ меомад, аммо Мусчиетти ва Дауберман дар тӯли зиёда аз як сол инҷониб ҳарф мезананд, аз ин рӯ, ман боварӣ надорам, ки то чӣ андоза огоҳие лозим аст.

Дигарон қайд карданд, ки набудани ҷазо ҳадди аққал бемасъулият буд, вақте ки ин ҷиноятҳо ҳамарӯза рух медиҳанд. Гарчанде ки ман ба ин розӣ ҳастам, ман мутмаин нестам, ки гузаштани тамоми ҷараёни эътирофҳо ва ҳама чизи ба он овардашуда филмеро, ки аллакай тақрибан се соат дар вақти корӣ кор мекард, суст намекард.

Сарфи назар аз он, тамоми раванд ба назар чунин менамуд, ки он ба таври заҳматталабона бо нишон додани ваҳшиёна тавре ба роҳ монда шудааст, ки бархе аз шунавандагон бешубҳа барои дидан омода набуданд.

Бо дарназардошти он ки тамошобинони аҷиби худ аз ин ваҳшиёна саргардон шуданд, аммо Дуберман ва Мусчиетти, бо кадом сабабе, ки онҳо тасмим гирифтанд, ки яке аз зиёнкоронро ҳамчун ҳамҷинсгаро рамзгузорӣ кунанд, қадами нодурусти худро пеш гирифтанд.

Барои номаълум, рамзгузорӣ ин равандест, ки тавассути он нависанда ё коргардон унсурҳоро ба ҳикоя ворид мекунад, то нишон диҳад, ки персонаж бидуни ҳеҷ ваҷҳ шахсияти шоиронаи персонажро тасдиқ мекунад. Рамзгузории рамзӣ як такягоҳи асосии филмсозӣ дар давраи рамзи Ҳейс дар ибтидои нимаи асри 20 буд, ки акнун ҳамчун як таҷрибаи мусбат ба назар намерасад ва дар ниҳоят барои ҷомеаи зарпараст зараровар аст.

Агар шумо филмро дида бошед, пас шумо медонед, ки ман ошкоро дар бораи баландгӯи расмии Лозер Класс Ричи Тозье сухан меронам, ки Дуберман ва Мусчиетти рамзи ҳамҷинсгароиро интихоб карданд.

Аммо чизе, ки дар ин филм аз ҳама ташвишовар аст, муносибати онҳоест, ки байни қаҳрамонон ва осеб дар кӯшиши ҷисм кардани хислати Ричи калонсоли мо эҷод мекунанд. Шаҳвонияти Ричи меҳвари "осеби" ӯ мегардад, аммо боз ҳам, ин ҳеҷ гоҳ нест дар асл ҳарчанд ки барои қисми боқимондаи мо ин қадар диққат ва рушд дода шудааст.

Билл то ҳол аз даст додани Ҷорҷӣ азият мекашад ва ӯ қисми зиёди филмро барои ҳимояи як писари хурди дигаре сарф мекунад, ки бародари хурдиеро, ки Пеннивис аз ӯ гирифта буд, хотиррасон мекунад.

Беверлӣ аз дасти падараш ба хушунат дучор шуд, пас калон шуд ва бо марде издивоҷ кард, ки ҳамон қадар бадгӯӣ мекард. Мо мебинем, ки вай чӣ гуна тасмим мегирад, ки ӯро тарк кунад ва илова бар ин вай бо як меъмори калони тирпарронӣ Бен, ки шумо медонед, дигар фарбеҳ нест ва аз ин рӯ сазовори эътибор ва дӯстдоштааш мебошад, ба поён мерасад ва ин хушбахтона аст. рӯзи дигарро муҳокима кунед.

Гипохондрия Эдди Каспбрак ба воя расида, бо модари худ издивоҷ кард - худи ҳамон ҳунарпеша дар филмҳо ҳарду нақшро бозидааст. Вай доимо нафаскашии худро мекашад ва осеби ӯ дар он ҷо дида мешавад, то ҳама бубинанд.

Ва Майк, машъалбардор, бори вазнинеро, ки Дерри қодир аст, дар дӯши худ бардошта, ҳамзамон ҳанӯз ҳам марги падару модари худро ҳангоми хурдсолӣ коркард мекунад, бори дигар ба таъсири Пеннисрис муқобилат мекунад.

Не Ричи. "Осеби" Ричи дар ҷое пинҳон мондааст, ки танҳо ӯ медонад. Мутаассифона, барои ӯ, Pennywise низ метавонад ба он макон дастрасӣ пайдо кунад ва онро барои масхара ва таҳқири Ричи истифода барад ва ӯро дар ҷойҳои ҷамъиятӣ бо овози баланд кунҷкобӣ карда пурсад, ки оё ӯ мехоҳад Ҳақиқат ё Ҷуръатро бозӣ кунад.

Дар бозгашт, мо мебинем, ки Ричи дар аркада бо як бачаи ҷавони зебо, ки мутаассифона ҷияни Ҳенри Боуэрс мешавад, бозӣ мекунад ва ба зӯровар имконият медиҳад, ки дар атрофи эпитети дӯстдоштааш партояд - бо "f" ва қофияҳо бо "халта" ”- якчанд маротиба вақте ки Ричи мегурезад.

Ин калимаи хеле маъмул дар сенарияи Дауберман аст. Онеро, ки ӯ шояд каме зуд-зуд истифода мекард, ҳатто аз аломатҳое, ки ҳангоми гуфтан чашмак намезаданд.

Ин, албатта, ба Адриан ҳангоми лату кӯб такроран партофта шуд, пас гаштаву баргашта аз Боуэрс чунон рӯй меовард, ки ман фикр мекардам, ки Ричи калонсолон ба ҳамон сарнавиште нарафтааст.

Баъдтар, мо Ричи ҷавонро мебинем, ки дар пинҳонгоҳи худ гамакро меҷустад ва Эдди ба пойҳои худро дар чеҳраи дӯсташ мечаспад, ки Ричи шубҳанок ба он Не яке аз занҷирҳои маъмулии худро партояд.

Сипас, мо мебинем, ки Ричи чизеро ба тахтаи чӯб дар болои пули кӯҳна кандакорӣ мекунад, ки танҳо кӯтоҳтарин чизро дарк мекунад.

Вақте ки Эдди ҳангоми мубориза бо Пеннисвит дар охири филм мемирад ва калонсолон Ричи комилан ғусса мехӯрад ва дар пеши Лузерон гирякунон пеш аз он ки афсӯсашро гум кард, гиря мекунад. Дӯстони ӯ ба оби карьер ғӯта мезананд, то дар ёфтани онҳо кӯмак кунанд, ки, чунон ки маълум аст, барои Бев ва Бен вақти олиҷанобе аст, ки дар зери об истироҳат кунанд, аммо барои Ричи вақти хубе нест, ки дар бораи ин қадар бениҳоят ғамгин шуданаш сӯҳбат кунад аз даст додани дӯсти худ.

Ричи дар лаҳзаҳои охири филм дида мешавад, ки ба кандакории худ аз қабл бармегардад, буришҳои бо мурури замон обутобёфтаро амиқтар мекунад ва R + E-ро нишон медиҳад, ки ҳамаи ин саҳнаҳои қаблӣ барои онҳое, ки аломатҳоро надида буданд пештар.

Ман иқрор мешавам, ки ҳангоми тамошои аввал аз он часпидан ба ман таъсир кард ва ман то ҳол ба андозае ҳастам.

Танҳо пас аз як ё ду рӯз баъд аз он, ки ба ман зарба зад, бори дигар мухлисони даҳшати воҳима барои пораҳои намояндагӣ дар жанр чунон гуруснагӣ мекашанд, ки мо дӯст медорем, ки мо дар паси чӯб ду ҳарфи аввалро мегирем ва гӯё ки мо ҳастем " ба ман хӯроки чорвақта хӯрданд.

Ғайр аз ин, ҳангоми тамошои он саҳнаи мушаххас тавассути линзаҳои рамзӣ пас аз ҳамлаҳои бераҳмонаи ҳамҷинсгароён дар саҳнаҳои кушоиши филм, он тақрибан ҳис мекунад, ки Ричи ва тамошобинони ҳаҷвии филм як маротиба дар қурбонӣ ва ду маротиба дар муҳаббати номатлуб барои хӯроки эмотсионалӣ истисмор карда шуданд.

Барои возеҳан гуфтан, ман бовар надорам, ки Дауберман ё Мусчиетти қасд доштаанд, ки ба ҷомеаи дарвешон зарар расонанд. Дар асл, ман боварӣ дорам, ки онҳо воқеан кӯшиш мекарданд, ки ба жанр каме намояндагӣ кунанд.

Ҳангоми банақшагирии ин мақола ман бо намояндагии Дуберман ду маротиба тамос гирифтам, аммо то навиштанаш ман ҳеҷ посухе надоштам.

Ҳақиқат он аст, ки дар ҷаҳон мардони 40-солаи фаровоне ҳастанд, ки то ҳол бо он машғуланд, ки гӯё онҳо қаҳрамонанд ва ҳанӯз набаромадаанд ва ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки онҳо бояд шитоб кунанд ва инро кунед. Баромадан бениҳоят шахсӣ аст ва чизе, ки аксарияти аъзоёни ҷомеа ба шумо хоҳанд гуфт, ки мо бояд дар ҳаёти худ такрор ба такрор кор кунем.

Ба қафо нигаристан IT: Боби дуюм, Ман наметавонам фикр кунам, ки агар нависанда ва коргардон метавонистанд қарор қабул кунанд, ки ин унсурро ба достони Кинг илова кунанд, онҳо метавонистанд ба осонӣ ба Ричӣ як лаҳзае диҳанд, ки дар он ҷо Пеннисрис истода, шахсияти ӯро соҳибӣ карда ва баъзе аз онро баргардонад қудрати вуҷуди шарир бар ӯ. Ин набояд дар назди дӯстонаш ё ягон каси дигар рӯй диҳад, аммо ин метавонист ҷаҳаннами саҳнаи тавоноӣ бошад Билл Ҳадер бозӣ кардан ва барои тамошобинон, новобаста аз шахсияти онҳо, дидан.

Мутаассифона, вақте ки он дар беҳтарин замонҳо истодааст IT: Боби дуюм, кӯшишҳои онҳо ҳамчун оҳанги ношунаво ва дар бадтарин ҳолат, бозгашт ба замоне хонда мешуд, ки пинҳон кардани аломатҳои қаҳваранг ва зиёда аз он кина мардум дар як гӯшаи торикшуда барои ҳалли масъалаҳои худ бидуни кумаки ҷомеа ва ё ҳампаймонҳо.